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2016/03/15 第270期 | 訂閱/退訂 | 看歷史報份
編輯小語 四十二手白描及尊身造像
認識咒語 四十二手經文之三種類型
漫談隨筆 四十二手各版差異之說明
 
四十二手白描及尊身造像
文/摘自林光明教授相關著作
蓮華王院三十三間堂中尊千手觀音坐像
四十(四十二)手的圖像目前所見有二大類,一類是單手的工筆白描繪圖,另一類是全身尊形的造像。工筆白描的圖繪大同小異,然而造像版的差異頗大,尤其是左右手持物的配置。

單手工筆白描是許多畫師所喜好創作的對象,只要在網站上檢索四十二手就可以看到許多莊嚴的白描繪圖。筆者於第261期曾介紹過台灣故宮泥金本(以下稱「泥金本」)及韓國精緻圖繪本(以下稱「韓繪本」)。尊身造像為十一面千手觀音像,擬先介紹:奈良唐招提寺、大阪葛井寺以及京都三十三間堂等三尊形。唐招提寺及葛井寺的十一面千手觀音像詳參第260期附圖。葛井寺及蓮華王院三十三間堂中尊千手觀音坐像(如右圖示)都有再錄出白描圖,詳見下二段的圖示。

有心共同研究及貢獻於這一領域者可參與推廣,詳參中華國際梵漢咒語協會 ;相關的出版,可參考著作品 ;而想要聽取咒語讀音的讀者,可參考於Youtube網路梵漢咒語大講堂

四十二手經文之三種類型
文/摘自林光明教授相關著作
蓮華王院中尊的四十二手白描及說明(部分)
四十(四十二)手的藏經收錄情形差異頗大,先介紹三類型。第一類型如:不空譯《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼》(T20.1064,以下稱「不空本」),不空本有各手的(1)功德說明、(2)各手名稱、(3)真言以及(4)白描繪圖,總計有四十一手。三昧蘇嚩羅譯《千光眼觀自在菩薩祕密法經》(T20. 1065,以下稱「千光眼經」),千光眼經還附(5)編號順序及(6)菩薩名稱,計有四十觀自在菩薩。

第二類只收錄(1)功德說明及(2)各手名稱,如伽梵達摩譯《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》(T20. 1060,以下稱「伽梵本」)。

第三類型依二十五種印名,包括:不空譯《金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經》(T20.1056);智通譯《千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經》(T20.1057) ;菩提流志譯《千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經》(T20.1058)。

四十二手各版差異之說明
文/摘自林光明教授相關著作
葛井寺的千手觀音四十二手白描及說明(部分)
上述三類經文之(1)功德說明及(2)各手名稱或有相通。然而(3)真言內容及(5)編號順序則差異頗大。而「韓繪本」與「千光眼經」順序相近,唯有寶螺手、髑髏杖手、數珠手稍異。「泥金本」自第二十五手起的順序與「韓繪本」稍有相異,但是前半部則相同。至於(4)白描的繪圖樣式,「泥金本」及「韓繪本」相近。伽梵本所收錄名稱及順序與不空本相同,然而大異於千光眼經。

又有馬來西亞蔡文端居士轉寫四十二手,詳參http://dharanipitaka.net/2011/2008/ZhuYin/QianShouQianYanGuanShiYinSiShiEr.pdf。前四十一手是將不空本的功德說明轉寫成真言內容,第四十二手則依智通譯本的「千眼千臂觀世音菩薩千臂總攝印第五」(T20. 1057a, p.85c20)的真言,綜合了不同類型的經文而轉寫。依蔡居士說明其轉寫多出自《蘇悉地迦羅經》(三卷)-唐-輸波迦羅【善無畏】譯,及《蘇悉地迦羅供養法》(三卷)-唐-善無畏譯。

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