今天是四月一日愚人節，十二年前，深受許多人喜愛的知名藝人張國榮跟大家開了個再也回不去的自殺玩笑，由此讓小編想到──生命的意義與價值究竟取決於什麼？由誰來決定？是自己還是旁人？到底該遵從小我的己意，還是要從大我的面向考量？生命容不容許我們這般那般的活著或毀去呢？一切都是提問，一切都有思索的可能。

時值春日櫻花陸續爛漫綻開，《心靈樹卡》作者鄭栗兒老師，也安排了一張「櫻花」樹卡，其心靈力量為「灑脫、投入」，牌卡註解是「灑脫地成為自己，灑脫地放下世俗，灑脫地面對生命即使如此短暫，也不讓自己後悔去愛、去展現、去嘗試，活出自己每一刻的高潮，一個人怕的不是死亡，而是從未好好地活。一個未曾好好活過的人，面對死亡總是充滿擔心，因為若無全然地活，也不可能全然地死。這一刻起，學習櫻花的精神，你的生命每一刻都是一場美麗的奇蹟。」

那時我還住在我爸的葬儀社（不是現在我經營的這一個，而是它的前身），我半夜也會接死亡來電，然後開著運屍車出門。有一天夜裡，有個女人打電話來，說她兒子「奪走了自己的生命」，現在在郡醫事檢察官那兒，他們早上會做解剖，不知道我們願不願意那時候去把他帶回來。等把他帶回葬儀社、拉開屍袋那一瞬間，眼前近乎大屠殺的景象令我大吃一驚。他胸口那道Ｔ字型切口倒不讓人意外，那是解剖的標準程序。停屍間人員用塑膠袋包住他的頭，解開後，我發現了一張難以想像的、被重組過的臉──他的頭蓋骨整個不見了。那天他喝了一點烈酒，跑去他前女友家；據說她一兩週前剛跟他分手，而他一直在她生活圈周邊「徘徊」，這種行為用現在的話來說，就是「跟蹤」。他喝太多了。他跑去她家，懇求她回心轉意。當然她不會、不能，也不想像他講的「只做朋友就好」，於是他破門而入，闖進她父母的臥房，從她父親的櫥櫃拿出獵鹿用的來福槍，躺在床上，嘴含住槍口，用大腳趾扣了扳機。據他前女友說，那是個「讓人難忘的姿態」。

當我看著面前臺子上那具屍體，想到他前女友說的「姿態」，心裡只覺得衝擊，因為他看起來簡直荒謬──他的臉被爆破的力量從鼻梁上方整個劈成兩半，看起來就像顆從購物車掉下去的甜瓜，一個被鄰居小孩亂摔的南瓜；後面半個頭完全沒了。這是一個殺了自己的年輕人，用一種超乎尋常的方式，向一個女人傳遞「我要你記得我」的訊息；不用說，她絕對會記得，我也會。但，這個訊息本身實在太微不足道，有種刻意的模糊──他是真的想要就這麼死了，還是只想不要這麼痛苦？從他屍體上所能清楚傳達的全部訊息似乎只有「我想死」，而我們其他人只能回答：「噢。」

但我一直記得的是他的模樣──一隻眼睛看著東邊，另外一隻眼睛看著西邊，因為他的臉被子彈的力量一分而二。臉變成這樣，似乎可以提供一個平衡的視角，代表一隻眼睛望著未來，一隻眼睛回顧過去，從其來處和去處平衡融合成一種審慎周全。但擺在我眼前的這個例子，顯然什麼都看不到了，他已經死了，因此我前面推演的那個平衡和視角的次理論也就不能硬套上去。使用暴力是什麼都看不到的，槍枝完全派不上用場，想看就得按部就班，就像要先有樹，才有樹林。在我面前，躺在白瓷臺上的這個小伙子，為了傳達他的訴求，付出的代價是──無法站在中間點去看自己的人生，為了在感情上扳回一城，付出的代價是生命。而他現在的模樣荒腔走板，傷得破破爛爛。自從處理了他的喪禮後，在我記憶中，不管我覺得再怎麼無助，再怎樣沒有希望，或是面對多麼艱難或多麼傷心的事情，我也從來沒有一刻想過要自殺。

《死亡大事》有更多關於生命、關於愛的思索，誠摯邀請你進入詩人禮儀師充滿詩意的散文世界！

自殺未遂的年輕人羽仁男，心想機會難得，既然撿回一條命，乾脆豁出去在報紙刊登「性命出售」的廣告。馬上出現了買家，任務是要幫老人殺死與秘密組織老大外遇的美艷妻子。羽仁男接下這個任務，開始接近美艷人妻，當兩個人正在翻雲覆雨的時候，老大竟然出現，羽仁男心想這下肯定一命嗚呼了，沒想到對方竟然饒他一命，但隔天早上美艷人妻卻被發現陳屍在隅田川。

第二個買主是一個熟齡女圖書管理員，將寫有喝了就會想自殺的麻醉藥配方書籍賣給神秘外國人，為了想再賺一筆，讓羽仁男去當此藥的人體實驗。到了現場，神秘外國人命令他喝下藥，他的機會來了，正當他就要這樣開槍自殺的時候，熟齡女圖書管理員竟忽然搶走槍自盡，似乎是熟齡女圖書管理員因為單戀上羽仁男，才會替他自殺身亡。

到目前為止都算出師順遂，主角猶如一匹翱翔在染成憂鬱藍天空中的天馬一般，飽嚐志得意滿的飛翔感。對手只是在凡間蠕動的螻蟻，還都是女流之輩；右手才輕易地處理掉美艷人妻，左手也不費吹灰之力地解決熟齡女性。

不管是肉體的愉悅或心理的憂鬱，都能讓人再三徘徊迷惑，但對羽仁男來說則完全沒有作用，向來把「文武兩道」（「武」是像櫻花一樣地凋謝，「文」是培養不朽的花）作為座右銘的三島由紀夫所營造出來的人物，卻對這些東西完全茫然無覺，對一切都無所謂。一旦已經決定連命都可以不要的羽仁男，在這個世上已經無所畏懼。

「他此時走路的模樣就像有人以線繩操控般，完全不帶有自己的意志，那不帶半點責任感的開朗神情，與自殺前的他判若兩人。此時他的人生顯得輕鬆快意。」

被重力法則支配的是人世間所束縛的「自我意志」，換言之，如果輕易放棄形同人類重擔的自我，就完全不會再為世間所束縛。突然四周化為無重力空間，他像乘坐熱氣球那樣開始飄遊在無限的虛無之間。將性命獻給「某人」時，相對來說可以衍生出無窮無盡的自由感。生命輕如鴻毛，形同無我，所以「我」可以像虛無那樣自由全能。

《性命出售》不是真要你這麼做，而要你去思考，逼視自己的人生

在中國歷史上，有一群被稱為「遊俠」的人，他們多是在天下紛亂的時候展露崢嶸頭角，「以武犯禁」，被當權者視為「罪已不容於誅」，歸為暴虐豪強之流。然而他們卻是傾倒民眾的英雄──輕生重義，輕死重氣，胸懷氣度，豪爽好交遊，武藝高強，扶貧濟弱，勇於為人們排難解紛，厚施薄望，從不希圖回報。

到了唐代，遊俠再次深入政治。上自宰相，下到藩鎮，均與遊俠及自遊俠中分化出來的刺客有千絲萬縷的連結，所以唐人才說：「天下未有兵甲時，常多刺客。」終唐一代，遊俠、刺客橫行天下，這是極為奇特的歷史現象。

《大唐遊俠》講述的就是唐代元和時期前後一群遊俠的故事。那是個極為混亂的年代，他們的身分、立場、信念、理想不盡相同，然而卻是同樣的說一不二，同樣的任俠使氣，同樣的嫉惡如仇，同樣的視死如歸，終以張揚的氣質、個性、勇氣、熱血譜寫了一曲壯烈悲歌──一個四分五裂的帝國，一群胸懷奇志的俠士，狼煙烽火，豪情一諾。

《大亨小傳》絕對是費茲傑羅的天才之作，由大亨蓋茲比的窮鄰居尼克•卡拉威擔任主述者，以第一人稱既貼近又旁觀的視角，看蓋茲比如何為他的美國夢獻身！

我的個性有點嚴肅無趣，一如中西部那些漫漫冬日給人的感覺。我覺得有點自豪，因為我生長於卡拉威家，而我所在的城市裡，數十年來仍然以家族的姓氏來稱呼居住的屋子。我現在才明白，這段日子發生的事情原來一直都是西岸的故事。湯姆和蓋茲比，黛西和裘丹，還有我全都是西岸的人，也許我們身上都缺少了某種特質，因此不知不覺地使我們難以適應東岸的生活。

即使東岸的生活讓我興奮莫名，我總覺得東岸有一種畸形扭曲的特質；尤其是西蛋，常常出現在我怪異的夢境裡。我在夢中彷彿看到艾爾•葛雷柯畫的一幅夜景──數以百計的房屋，一整片望過去跟平常沒什麼兩樣，卻又有點古怪氣氛，陰沉中帶著逼迫感的天空壓得一棟棟屋子動彈不得，灑下了一片蕭索的月光。畫作的前景是四個身穿禮服、表情肅穆的男人，他們抬著擔架走在人行道上，上頭躺了一位身穿白色晚禮服、醉得不省人事的女士。她的手懸在擔架的一側，手上的珠寶在月光下閃著冰冷的光芒。他們臉色凝重地抬著她轉進一棟房子，卻走錯了。但是沒有人知道這位女士的名字，也沒有人在意。蓋茲比死後，東岸給我的感覺就像那個怪夢不斷糾纏著我，無論我如何努力，也看不清那扭曲變形的模樣。

我不能原諒湯姆，對他也沒有任何好感，但是我看得出來，他所做的事情在他看來是完全合乎情理的。他覺得蓋茲比的死完全是無心之過，是大家搞不清楚狀況。湯姆和黛西這些人都是散漫的人，他們把身邊的人事物弄得亂七八糟之後，就躲回錢堆裡，裝成什麼都不知道，或是依賴著他們這類人共有的一貫性格，讓其他人去收拾他們搞出來的爛攤子……