《漫漫古典情5：文人的另一面》──才高八斗的文人背後，其實藏著許多小故事！
許多看來「面目嚴肅」的文學家，也有他們親和而人情味的的一面
有趣、輕鬆的文學家軼事
樸月老師挑選宋至清朝60位文學家，每位都留下亙古迴響的作品，但你絕想不到，創造這些詩詞的文人們，背後做了多少讓人啼笑皆非的事。
詩人背後那些有趣又特別的故事！
●你知道有位詩人馴養鹿、鶴，還讓鹿幫自己去買酒嗎？
●柳永的詞到底有多好，為何說「有井水處歌柳詞」？
●湯顯祖的《牡丹亭》竟真的讓讀過的人心碎腸斷而死？
【精彩書摘】
歌頌愛情的通俗文學家 —馮夢龍—
馮夢龍是誰
馮夢龍、字猶龍，又字公魚，號龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、綠天館主人；還有許多別號；真是「號繁不及備載」。他是明朝時長洲（今江蘇蘇州）人，本身是個文學家，與其兄畫家馮夢桂、其弟詩人馮夢熊，在當代並稱「吳下三馮」；由此可知馮家一定是個書香世家，而且是相當具有文化底蘊的人家。
講到「文學家」，範圍甚廣；就我們所知道的「文學家」，有些專精於一門，文章好；詩好；詞好……但也有一些文學家，好像「十八般『文藝』樣樣精通」；馮夢龍就是屬於這樣的文學家。除了學術的領域，他兼擅詩文、傳奇小說、戲曲、筆記等；為了保留地方民歌，編纂了「山歌」的專輯《童痴一弄．掛枝兒》、《童痴二弄．山歌》。他也是史學家，寫了《東周列國志》等相關歷史書。又在明朝亡國之際，寫了編纂了《甲申紀事》、《中興偉略》記錄了明亡之後的種種現象，也為後人留下了許多史料。
他所寫的文類之多，也讓人嘆為觀止！自己雖然沒有「功名」，他的《四書指月》（其實不完整，只有《論語》和《孟子》）倒成為當代士子的「必讀」參考書。
精通音律，考訂《牡丹亭》
他精通音律，本身寫過戲曲，也改訂過一些別人的劇本。像《牡丹亭》就有他的改訂痕跡。
因為湯顯祖的《牡丹亭》雖然膾炙人口，也紅極一時；當代公認他的才情無人可及。卻也公認：這只能當一部「案頭之書」；因為在「音律」上有很大問題，沒法唱；連湯顯祖自己都自承：「《牡丹亭》『不妨拗折天下人嗓子。』」
馮夢龍卻是個精研聲律的高手。在不破壞原始結構的情況下，一一詳細考訂音律；像一般最常演出，為人熟知的幾齣：〈春香鬧學〉、〈遊園驚夢〉、〈拾畫叫畫〉等，便是採用了馮夢龍校定本。也因此使《牡丹亭》能至今還活躍於崑劇的舞台上。他也校訂過《水滸傳》等書，讓內容比較合於歷史；這當然也因他自己博覽群籍，才具備這樣的能力。
《三言》故事一百二十篇
講起「中國文學家」，在「檯面」上的很多！我們在「國文課本」裡，讀過他們的詩，讀過他們的文，他們的名字在《中國文學史》上閃閃發光。但馮夢龍顯然在一般人心目中，並不是個太熟悉的名字。大概很多朋友會說：「馮夢龍？他是誰？」
比較有機會接觸「古典通俗文學」的人，會在聽到這個答案的時候，有點反應； 「《三言二拍》裡，寫《三言》的人！」
《三言》是三部以比較「白話」的文體，寫的「古典短篇小說」集；《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》；因為這三本書裡都有個「言」字，所以被稱為《三言》。每一本書，都有四十篇「短篇小說」，三本共一百二十篇故事。
不要說「沒聽過」！這其中頗不乏我們耳熟能詳的故事；聽過〈金玉奴棒打薄情郎〉嗎？聽過〈賣油郎獨佔花魁女〉嗎？聽過〈碾玉觀音〉嗎？聽過〈千里送京娘〉嗎？聽過〈白蛇傳〉嗎？聽過〈杜十娘怒沉百寶箱〉嗎？聽過〈喬太守亂點鴛鴦譜〉嗎？這些故事都出於《三言》！馮夢龍寫的故事！
這些故事，並不是他自己編造的「創作」，而是取材於歷年歷代的「民間傳奇」、和文人筆記等簡略的記述資料，他用自己的「生花妙筆」加枝添葉，使原本太過簡略的故事和人物生動的「活」起來。
一般讀書人其實對「通俗文學」是頗為「不屑」的。他卻有不同的見解；他認為這些「通俗文學」中，蘊蓄著最真摯的情感，也最能激盪並深入人心，比那些刻板的「經典」更容易產生「移風易俗」的教化作用。他認為通俗文學是「民間性情之響」，也是「天地間自然之文」，是真情的流露。提出要「借男女之真情，發名教之偽藥」的文學主張，表現了他衝破禮教束縛、追求每個人真愛真情的鬆綁、解放。
經歷情傷，歌頌愛情
除了「三言」，他也還有其他相關的作品，而以《情史》最動人心。他也認為：人所追求的是真摯的感情，而不是虛偽的「吃人禮教」。在他的《三言》中對於愛情極力歌頌，其實源之於他自己失落「愛情」的情傷。
當代風氣，像這樣的才子，流連青樓教坊，是非常尋常的事。他也一樣，而且與很多位青樓女子都有深厚的感情。從他的書中有名可指的，就不下十位，而他最愛的，是當時的蘇州名妓侯慧卿。兩人情相投，意相合，盼望著能夠廝守終生。可是以馮夢龍的家境，根本沒有能力為侯惠卿贖身從良。侯慧卿雖然盼望能成為「才子婦」，終究敵不過「現實」；一個富有的商人為她贖了身，從此「羅敷有夫」，再也無法見面了
因此，他寫下許多淒涼悲苦的詩句，寄託了他與侯慧卿訣別的無奈和痛苦。在一首詩的序裡，馮夢龍這樣寫道：「年年有端二（農曆五月初二），端二無慧卿。」
他們就是在「端二」被迫活生生拆散的！他有〈怨離詩〉三十首，總名《鬱陶集》，但如今已失傳了。好在還有一首總算是留了下來：
詩狂酒癖總休論，病裡時時晝掩門。最是一生淒絕處，鴛鴦塚家欲招魂。
顯然，失去了侯慧卿，使他大病了一場，甚至想要雙雙殉情合葬。
這段傷痛，一定對他的《三言》、《情史》等的寫作，有很深的影響，他也因此在書中塑造了許多敢愛敢恨的女子。當代的男子，多半把女子當成玩物或附庸。只有馮夢龍珍惜、尊重著這些作品中每一個女子的獨立意志和感情世界，並盡可能給她們一個美好的結局。甚至就算是死亡，都要讓他們最後合葬，而不能拆散。
《漫漫古典情5：文人的另一面》──看見那些留下千古傳誦作品文學家私底下的模樣。
系列作品《漫漫古典情4：文人的那些事》──看似嚴肅、認真的文人背後，其實藏著許多生活化、親和力十足的小故事。
