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2010/04/08 第113期 訂閱/退訂看歷史報份直接訂閱
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本期焦點

雜誌文摘

聯合文學2010年4月號雜誌

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【2010年4月號】

村上春樹熱愛的美國作家
約翰.厄普代克
John Updike

•經典名作《兔子五部曲》完全導讀
•首部曲《兔子,快跑》獨家摘錄
•深入探索「美國天命」文學神話
•「美式寫實主義」小說技術大公開
•剖析《紐約客》大都會文風的黑暗面

高行健2010訪台特輯 最新劇作〈夜間行歌〉

當月作家童偉格

【專輯│解讀大師│約翰.厄普代克 John Updike】

馮品佳◎二戰後美國社會的歷歷描繪者──厄普代克與美國天命

1630年一群來自英國的清教徒在即將抵達新世界的殖民地時,在跨洋航行的風浪顛簸中聆聽溫瑟若普(John Winthrop)牧師佈道。溫瑟若普在他著名的演說〈基督愛的楷模〉(A Model of Christian Charity)中提出「佳城在山」(a city upon a hill)的願景:為了見證上帝恩典與榮光,這一群為了實踐宗教理想而遠渡重洋的信徒們,一定要在這塊新土地上建立一個為世人所景仰的楷模,完成上帝所賦予的特殊天命。兩百年後,美利堅合眾國邁入半百之際,一位法國的政治學家得達克維爾(Alexis de Tocqueville)在訪問這個「新國家」之後,在1831年提出了美國是個「獨特的」(exceptional)國家的想法,因為這是一個由移民所組成的現代民主國家。得達克維爾的說法衍生出「美國獨特主義」(American exceptionalism)的理論,認為美國在世界上有其特殊地位,人民來源雖然殊異、卻對於自由、人權、民主等有著共同信仰,也為上帝所特別眷顧。不論是清教徒認為必須在新世界建立一座眾人仰望的模範城市,或是啟蒙思潮的衝擊下認定美國負有特殊使命的「美國獨特主義」,在在都左右著美國的政治與社會思潮,甚至是美國主流人民最基本的自我認同。文學的呈現裡自然也少不了這種基本信念的表達,或是對於這種「選民」(chosen people)心態的質疑與辯證。許多批評家認為美國當代文學名家約翰.厄普代克的創作──特別是兔子四部曲(Rabbit Tetralogy)──基本上就是試圖與這種美國的獨特性進行文學性的探討與對話。以下短文將簡介厄普代克的生平與文學成就,並且透過兔子系列──特別是首部曲《兔子,快跑》(Rabbit, Run, 1960)──討論厄普代克與美國天命論述之間的辨證。

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◎作者簡介
馮品佳
美國威斯康 辛大學麥迪遜校區英美文學博士,現任交通大學外文系教授,中華大學特聘講座教授,中華民國英美文學學會理事長。曾任交通大學教務長、外文系系主任及中華民 國比較文學學會理事長等職。曾獲2007國科會傑出研究獎。主要研究興趣在於英美小說,女性書寫,離散文學,少數族裔論述以及電影研究。

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【全球文學快訊】

越演越烈的「自我認同」議題

France/法國
卡薩諾瓦的「一生」重獲新生

卡薩諾瓦(Giacomo Casanova)的研究在歐洲幾乎可以另立一目,稱之為「卡薩諾瓦學」,他的傳奇不僅在情史、在一生繽紛,也在他漂泊多難的手稿。他晚年殫精竭慮以法文創作的《我的一生》,全部手稿三千五百頁,時到二月由法國文化部從德國出版社手中鉅資收購。這部作品自完成以後,歷經審查,刪動所謂淫穢、有違時局的章節,兩百多年來從不曾以全貌問世,現存的各種刪節版的《我的一生》少有未經私自竄改的;這次在到了法國之後,完整作品的出版計畫,及研究計畫終於要陸續展開。
卡薩諾瓦固然不列在偉大作家之林,但他與歐洲各國宮廷交遊,與啟蒙時代知識分子往來的豐富經歷,使他這部傳記在文學、語言的價值之外,也是記錄十八世紀歐洲社會、文化的瑰寶。(特派員╱邱瑞鑾)

 

Germany/德國
萊比錫書展大獎揭曉

本屆萊比錫書展於三月十八日開幕,於台北晚間十一點宣布書展大獎得主,喬治.克來恩(Georg Klein)的《來自我們童年的小說》(Roman unserer Kindheit)榮獲萊比錫書展小說類首獎。該書帶有自傳色彩,時空是1960年代初的某個夏天,一本從黑白到彩色的家庭相簿,一段孩子們的奇想冒險與意外死亡,對照戰後德國成人試圖從陰影裡奔向繁榮的景象,夏天一過,童年也結束了,書寫成了懷舊的文字相簿。
喬治.克來恩生於1953年,曾以《盲魚的祈求》(Anrufung des blinden Fisches)獲1999年格林兄弟文學獎(Bruder-Grimm-Preis),以《芭芭羅莎》(Barbar Rosa)獲2000年巴赫曼文學獎(Ingeborg-Bachmann-Preis)。(特派員╱藍漢傑)



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作家專欄

郝譽翔◎暗影

有一則關於士林夜市的奇譚,但我得先申明,這僅僅是一樁流傳於八O年代初的傳聞,毫無根據,絕無抹黑某個地方的意思。故事是這樣的,有一位景美女中的學生──標出特定名稱,也正是都市奇譚的特色,彷彿更加證據確鑿幾分,她獨自去逛士林夜市,就在擁擠的人潮中,皮夾被扒走了,她沒錢搭車回家,急得在街頭哭起來,這時出現了一個好心的中年婦人,她安慰女孩,說自己家就在附近,要女孩先跟她回去,打電話向家人報平安。

女孩不疑有他,便跟著婦人走了,沒想到,婦人竟把她帶到夜市旁的妓女戶,從此她過了整整三年不見天日的皮肉生涯,直到有一個恩客同情她,把她拯救出來,她才終於脫離苦海,和家人團圓。但真正的悲劇這時才要開始。經過三年的折磨,她發現,自己已經不是原先那個天真單純的女孩了。她永遠回不去了。

這是我讀士林國中時聽到的故事。那時,我特別喜歡在街頭遊蕩,下了課也不回家,就和幾個同學背著書包,從中正路、大東路一路晃到小北街士林夜市。年少輕狂,我們對於課堂輕蔑得很,尤其是國文,而教室以外的現實人生卻像一本讀不完的大書,比起課本上一味歌頌善良風俗、提倡倫理教化的文章,簡直是有趣千百倍不止。晃盪久了,我們也都知道夜市旁有一條巷子,兩旁全是妓女戶,所以當大家聽到這一則夜市奇譚時,都不禁全身發冷,起了一陣雞皮疙瘩,彷彿親眼目睹女孩無助哭泣的身影,而那個貌似和善的中年婦人,正從街尾走來,一步步向她靠近,而背景則是夜市打烊之際,一片逐漸熄滅的朦朧燈火……。

 

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◎本文引自【郝譽翔的心情網誌

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宇文正◎小靜想飛

小時候,我整天跌跌撞撞;奇怪的是,我父親並不毛躁,卻也老是手腳受傷。不知是不是我們父女對距離、速度的掌握都有點先天性的遲鈍?在誤差中求生存,於是每天晚上有個固定的儀式,爸爸擦完了他的傷口,然後舉起紫藥水問:「還有沒有人要擦藥?」一定是我,跑上前去,隨手朝小腿一指,總能找出一兩個傷處讓他擦,有時候一急,伸錯手腳,但還好我只有兩隻手、兩隻腳。當我想到要寫一隻毛毛蟲的故事,毫無道理的,那因為腳太多,受傷擦藥卻幾度伸錯腳的畫面便躍上我的心頭。

這是第一次,我寫故事時,心中根本還不知道故事將如何發展,卻先浮起許多畫面:有好多對短短的腳的毛毛蟲,每一隻腳上都繫著漂亮的蝴蝶結;或者穿著各式各樣的高跟鞋,走起路來像遊樂園裡的圓形龍船高高低低起伏旋轉。在小小電腦前,蒼蠅、毛毛蟲這些多足動物的小腳在鍵盤上飛快操作,讓人眼花撩亂。一隻小毛蟲攀著一根蜘蛛絲在風中盪鞦韆,噗通一聲掉下來……我多麼希望有人幫我把這些畫面畫下來。


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◎本文引自【宇文正的部落格:小蟹沙灘】

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閱讀心得

JANE◎想我欖仁樹下的日子:讀朱天心《擊壤歌》

我高中就讀的學校在市中心,校地不廣,操場的跑道一圈還不到四百公尺。操場的內圈有一棵欖仁樹,每到了春天,上體育課跑操場時,同學們在經過那棵欖仁樹下總不免大聲驚呼。其實那從樹枝上垂掛下來的指節般粗的毛毛蟲是無害的,但總會使幾個人哭嚎,每年的春天。讀朱天心的《擊壤歌》,那些聲音突然地衝犯了我的耳膜。……

讀《擊壤歌》,不免心驚於朱天心的筆,像黃錦樹教授所說的:「朱天心拿筆如拿刀。」朱天心的筆刀,一刀刀的解剖著自己的想法,一刀刀的刻劃著成長的痕跡。她在《擊壤歌》裡所說的一些校園的生活,並不獨特存在於北一女,然而,在她之前之後,尚未看見有誰如她一般的解構生活及思想。

文學家真誠的解剖自己,需要極大的勇氣。以這點來看,被喻為<高中版的《未秧歌》>的本書,真真不負其名。

以日記為本,輔以極佳的記憶力,朱天心在升上大學前寫就了《擊壤歌》。我們可以從文字裡讀到她對於文學的愛好與執著,還讀到了年輕人的意氣風發。《擊壤歌》裡寫的是她日常的生活、她對於週遭事物入微的觀察、關於圍繞在她身邊的友朋們的情愛、關於升學主義的一些想法,而每一種思緒,都讓我們被她的老靈魂所震懾。


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◎作者簡介

JANE,我喜歡聽故事、說故事、寫故事。我在城邦寫自己的、朋友的、孩子們的故事。
個人部落格:阿JANE的抒寫部落格

 

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姚風鈴◎從愛情的原始本質來看『戀人曾經飛過』

看完這本書,坦白講我並不喜歡…我不喜歡裡面的情節。它不同一般的愛情小說,有個悲慘的結局或是圓滿相守的愛情結局,要不就是意境高遠的分開後等待再次的美麗相遇。

在看這本書的過程中…一直有「不喜歡」的感覺,讓我一度懷疑書寫的不好。

不喜歡的感覺很難形容,是一種像植入的晶片一樣,會控制某條不自覺的神經,讓人不舒服,郤又無法確切的指明原因。

明明作者的文筆很好,尤其是Suzanne給柴的那幾封明信片,在瑣碎、平淡的記述著旅遊行程中,卻又能細膩不著痕跡的把那種情深意濃的情感表露無遺,這才是真正讓人佩服的。

明明「戀人曾經飛過」是一件很美的經過。可是我卻沒有在書裡找到那種「很美」的感覺。在閱讀書過程中我卻討厭了…討厭作者這樣安排的小說情節,因為它寫實的描述了現代人的情感。

我討厭這本小說書裡的男主角,那種討厭很難形容,明明只是小說裡所假設的一個情節,明明就只是一個故事,他可以無生命的橫躺在這本書裡,不作為的等待讀者的翻閱,可是他卻在我看完整本書時,活出了生命。


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◎作者簡介

姚風鈴,自由執業社工師,從代書.律師事務所法務.大型企業法務主管的工作背景,到中年轉業至醫院.學校. 社福團體的社會工作師。個人部落格:http://blog.udn.com/juie3087

 

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藝文動態

出版業者何飛鵬:電子書市場逾5千萬人

2010-4-4 聯合報╱記者李承宇

一聽新書會做成電子書,擔心盜版容易、擔心電子書影響紙本書的銷量,不但作者搖頭拒絕,連鎖書店通路也馬上把進書量減一半。出版人何飛鵬卻願意讓自己的新書電子版與紙本同步發行,因為他相信電子書會讓台灣的出版市場從2300萬人口倍增。

雖然用數位閱讀器看電子書的理想喊得震天價響,但推展的速度卻牛步化。何飛鵬認為,除編輯、製作流程、銷售平台等障礙外,最大的阻力是作者本身。

他帶領的城邦出版集團花了一年才突破同步出電子書和紙本書的障礙,未來每個月都會有電子版和紙本同步出版的書籍。但何飛鵬不諱言,「沒有作者想做第一個」,他才第一個跳下來,拿自己的新書「自慢」第四集打頭陣。

「作者的疑慮來自於不習慣和不了解」,何飛鵬認為,在不確定是不是會真的影響紙本書的市場之餘,多了一塊數位市場「有什麼不好?」台灣的出版市場頂多 2300萬人口,但是出版電子書,何飛鵬估算市場可能會擴展到5000萬人。

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30年來第一本 鉛字印刷 嚴韻詩集字字辛苦

2010-4-5 中國時報/汪宜儒

出版詩集不稀奇,要印本書也不難,詩人嚴韻卻捨棄了現代電腦排版的便利,在日新鑄字行負責人張介冠的協助下,以活字印刷出版詩集。經過「字字皆辛苦」的十個月,推出台灣近卅年來的第一本鉛字印刷書《日光夜景》。

嚴韻是譯者,曾引介安潔拉.卡特小說到台灣,這次出版第一本詩集《日光夜景》,集結了近十三年寫下的八十首詩。嚴韻說:「我從很久以前就想:如果有一天讓我出詩集,我一定要用活字印刷!」她希望透過活字印刷在紙上留下的浮凸紋印,讀者可以用眼、指尖感受字的樣貌與呼吸。

日星鑄字行負責人張介冠為了這本詩集,傾盡心力,不僅全力配合找字、鑄字,更找回以前排版、印刷的老友林金仁、黃保安協助印刷。張介冠說:「還有人願意用這種方式出書,我們很感動很興奮,但也有點心酸,真的是種很複雜的感受。」

回憶自己經手的、上一本以活字印刷出版的書,張介冠搖頭直說:「算起來快卅年囉!」這次的印刷過程,每個環節的重新建整都是難處。儘管日興鑄字行的鉛字保存還算完整,但難免有所缺漏。加以這項產業早已消逝,因此排版時,為了製造行間距離所需的鉛條木條難尋。而能撿字、排版的師傅更是離散各地。

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傻勁與熱情一直在 看香港作家及獨立出版的處境

2010-3-28 旺報╱袁兆昌(點出版、文化工房創辦人之一)

年初藉由台北書展閉幕活動一場「小書店大有看頭」座談會,曾經掀起台港兩地經營「獨立出版」與「小書店」的話題:不但多家平面媒體均見報導,公視在 當晚的晚間新聞,更有採訪兩地從事獨立出版及小書店的經營者,略談當前「處境」……

「處境」二字於持繼發展的意義,自是沉重──冠以「獨立」二字的出版與音樂,都具知音者稀、實際回報低的暗示。儘管如此,文化工作者卻往往 滿腔熱情,懷著一股傻勁,推廣自己堅信的品味與愛好,台灣如是,香港如是,大家不問情由,只顧埋首尋找出路。容我從香港作家的「處境」談起。

 

香港作家的身分認同

香港文學作家的「專業」,往往與「文學」無關。這傳統可上溯六○年代劉以鬯,他曾為生計充流行小說寫手,背叛自己的品味,換取微薄稿費糊 口。他的理想是成為文學作家,可惜他的專業偏偏是流行作家:「一個因處於苦悶時代而心智不十分平衡的知識分子怎樣用自我虐待的方式去求取繼繼生存」,成名 作《酒徒》正是他徹底的自況,所謂「自我虐待的方式」就指他寫武俠小說此一行當了。這作品引起雅俗文化的討論:流行作家的to be or not to be?香港南來作家與本土作家該如何自處?至今仍在不斷討論;加上香港政權回歸前後,曾有過不少身分認同的討論;困擾香港作家的思考,除了居民與國民身分 的迷思外,還有作家這身分。這些都為香港投身文化的新生代,提供重要的線索與參考。

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聯合文學叢書本周暢銷TOP10

雜誌訂閱專案

(資料來源:博客來網路書店,2010/4/7)

名次 書名 作者
1 游絲棋
2 蔣勳
3 蔣勳
4 蔣勳
5 游絲棋
6 FashionGuide
/編著
7 張讓
8 舒國治
9 蔡珠兒
10 谷崎潤一郎

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本專案至2010年4月30日止,
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