台北故宮「溯源與拓展—嶺南畫派特展」專題演講會

台北故宮博物院配合正在展出的「溯源與拓展—嶺南畫派特展」，於7月18日舉行同名專題演講會。嶺南畫派由民初高劍父等三人創始，演講會扣緊展覽主軸「溯源與拓展」，從畫派創始人及民初畫壇談起、經第二代畫家藝術表現以迄畫派至今在台灣發展的情況，共有四場精彩的演講。由該院書畫處副研究員兼科長劉芳如、日本京都國立博物館前學藝部部長西上實、廣州藝術博物院副研究館員翁澤文、亞東技術學院工商業設計系助理教授兼系主任白宗仁分別講述「嶺南派的折衷觀與民國藝壇的新國畫」、「二高一陳與日本京都畫壇」、「嶺南畫派後期畫家藝術概觀」及「嶺南畫派在台灣的發展」。故宮院長馮明珠期許是場演講會能使聽眾對嶺南畫派有更深入的了解，歐豪年文化基金會會長歐豪年亦對嶺南畫派踏實的研究予以肯定。

嶺南畫派強調「折衷東西，融會古今」，藉以創造新國畫，其中一個重要的風格汲取對象即來自日本，又與日本明治末年、大正初年京都畫壇的畫家關係最為密切。西上實將嶺南畫派創始人高劍父、高奇峰、陳樹人的作品與日本京都畫壇的作品相比較，呈現出二高一陳學習與模仿的歷程。他認為高劍父強烈地想改革國畫，吸收竹內栖鳳等人改革日本畫的意念；高奇峰則較關注京都畫壇畫家們的技法；陳樹人或和其在日本京都市立美術工藝學校求學的經驗有關，表現出較多西洋水彩畫的特色。西上氏在演講中展示了許多珍貴難能的畫像資料，交叉比對二高一陳與日本畫家的作品，十分精彩。

此外，劉芳如首先以二高一陳的作品為考查的中心，分析作品所呈現出的折衷觀，再將三人放回民初畫壇的脈絡，並觀察當時畫壇面臨的挑戰；翁澤文解析嶺南畫派第二代四傑的藝術特色，提出趙少昂用筆灑脫濃豔，黎雄才筆法生辣、墨色濃重，關山月善繪重大題材，楊善深的作品則有蒼茫艱澀的特質；白宗仁論述嶺南畫派在台灣的現況，內容囊括歐豪年、黃磊生、盧清遠三位畫家的藝術特色與嶺南畫派相關畫會的活動情形。最後的綜合討論時間，在場人士均熱烈參與，議題更擴及台灣畫壇現況與中國、日本的美術教育，是會圓滿結束。特展展至8月25日。

全文摘錄自【典藏‧古美術】八月號‧251期

提到圓明園，最先映入腦海的是什麼呢？是爭議不斷的十二生肖獸首銅像？還是糅合巴洛克風格與中式屋頂的西洋樓群呢？其實這些都僅是廣大圓明園的一小部分。7月5日至9月29日台北國父紀念館展出的三山五園文化全球巡迴首部曲「圓明園─大清皇帝最美的夢」特展，結合18世紀文物與21世紀多媒體科技，將時鐘的指針倒轉，引領觀眾重返圓明園。

特展開幕當天，行政院政務委員黃光男、海基會副董事長高孔廉、中山學術文化基會董事長許水德、雅典襍陳仁毅、台北市收藏家協會會長周海聖、秦風老照片館創辦人徐宗懋、北京市代表數十人，以及美國舊金山亞洲藝術博物館館長許傑等海外人士，雲集會場。圓明園展覽的難度在於隨著該園的傾頹，許多資料業已散落無蹤，頑石創意廣邀海內外研究圓明園的專家學者共同參與，提供深厚的史學基礎，再配合多媒體動畫展示，在歷史文物與多媒體科技上取得平衡。現場展示的「十二獸首，聲光重現」即是絕佳寫照，透過多媒體動畫還原十二獸首在海宴堂前報時噴水的景況，並搭配歐洲傳教士為康熙皇帝譜寫的奏鳴曲，體現當年皇家園林風情，帶來一場兼具聲光的視覺饗宴。主辦單位頑石創意總經理、同時也身兼策展人的林芳吟曾受過紮實的藝術史訓練，對於如何以多媒體詮釋圓明園有獨到的想法，她說道：「數位材質是在做詮釋的工作，而不是在做新的藝術。」這樣的理念具體地體現在是展中。此展籌備三年多，光是梳理史料就須要花費很大的心力，工作人員於實地拍攝紀錄片，從中更可見頑石創意的熱情、執著，以及宏大的企圖心與認真的執行力。

台灣私人所收藏的圓明園珍貴文物亦是展覽一大亮點。圓明園文物隨著英法聯軍、八國聯軍等劫難多流散海外，要辨識出圓明園原藏文物有相當大的困難。此展清乾隆〈銅胎鎏金掐絲琺瑯麒麟香爐〉、清乾隆〈鍍金鑲珍珠寶石西洋懷錶〉等均為難能可貴、可靠的圓明園文物。此外還展示有多幀由德籍攝影師恩斯特．奧爾默（Ernst Ohlmer）於1872年拍攝的玻璃底片，及以此所沖洗出來的照片，為現存最早的圓明園影像，彌足珍貴。未來展覽將會巡迴至北京中國國家博物館，亦會與當地藏家配合，展出中國大陸所珍藏的圓明園文物，顯示出展覽因地制宜的可看性及趣味。

全文摘錄自【典藏‧古美術】八月號‧251期

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