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2015/08/07 第299期 訂閱/退訂看歷史報份直接訂閱
 

公告江湖 奇魯雜談
焦點武俠 在末日之前呼喊著神的名字
俠友評論 閒談:三日不讀書面目可憎
活動快報 台北入魂!虛實交錯V.S.架空書寫

 
 
奇魯雜談
明日武俠電子報
各位讀者:

雖然有點煩,但這周還是要繼續談一下沈默「2069樂園無雙」,但這次我打算和高普最近出的新書「軸心失控」一起談。軸心失控並不算武俠類,不過高普也是寫過武俠的作者,年紀和我和沈默彼此都沒差幾歲,我和他倆也都算是認識的好朋友,因此我這篇絕對只是我個人心得,並不是普遍性的那種可以當成買書指南的那種。

昆得拉說,每個作家在談論起別的作家,其實說的都是自己。

雖然我不像沈默和高普兩位,專職寫作,寫出的著作較多而且對待寫作競競業業,我三天打漁兩天曬網,好像也沒真的寫完什麼東西,可是因為我嘗試過寫作(雖然失敗),但可基於自己寫作時發生的某些類似的體驗來理解別的作家,或許和一個純粹讀者看到的東西會不太一樣,或許很偏執,也完全不是書本身呈現的樣子,但我還是想說說,就只是純粹想講講這兩本書在我心中誘發的想法。

大家姑妄聽聽。

奇魯

 
在末日之前呼喊著神的名字
奇魯

好像不得不聊到一點劇情設定,但真的只是設定,應該不會太影響閱讀樂趣。怕雷的朋友應該還是可以往下看。

2069樂園無雙,故事背景是設定西元2069年,在核(電廠)爆後的台灣,土地已經被汙染,所以舉國遷居日本,荒廢無人的台北被一名迷戀武俠的大富豪兼科學家(台版鋼鐵人?)給圈起重建,並做為武俠風格連線機器人遊戲的實景地,在重建的復古(2015年的)台北城裡,連線遊戲的人可以控制機器身體,和別的玩家或NPC對戰。

軸心失控背景比較複雜一點,詳細說或有破梗之嫌,但簡略提,小說場景是描寫在二次大戰的歐州,軸心國義大利派了一隻電影拍攝小組到羅馬尼亞山中拍攝類型電影,隨後捲入一連串的不可思議事件,中間很複雜的劇情轉折我就不說了,不過故事進行到中後段,世界的天空中出現好像吞噬一切的黑雪……

原本這書好像初稿時叫末日雪,總之是一抹帶著不祥意味,像是在末日前降臨的黑雪。這黑雪當然象徵著那種在戰爭末期的人心不安,但小說中卻是實體化的不祥。

總之是末日將臨。

所以歸納,這兩位和我年紀相差不多的朋友近日出的兩本書,不約而同都描寫到「末日」這個情境。

高普最後藉由某個角色說出了一段論述,在我聽起來有點倪匡附身,大意是說人類似乎是無藥可救終將自我滅亡的一種生物,可是人類還有點希望,在於人類有創造力。

這當然是夫子自道。

沈默的樂園無雙更有趣,其實看完書,我覺得這個末世場景其實不是必要的,要發生這本書中發生的故事,其實沒有必要一定要設定成毀滅後的世界。

可是沈默為什麼要寫?

就我自己寫作的同理心(我也想寫過末日情境的故事)。末日情境之所以迷人(至少我自迷),在於他可以釋放現實成就在我們心中的枷鎖。(因為末日了,所以大家是平等的,我不用因為我一事無成而顯得卑下。)

沈默和高普都全職靠寫作為生,大家知道現在書有多難賣吧,在純職寫作通俗小說的作者人生中,基本上不存在升官發財的想像,在台灣通俗作家的人生,和那種窮爸爸富爸爸會教你的成功人生大體上是絕了緣,何時會撐不下去,何時寫作生涯會結束,也很難去想,只能盡力做能做的事。

在沈默書中,(歡樂盡情遊戲的)樂園天堂只能寄託世界毀滅後的2069年(在作者和我們目前活著的現世是不可能的),在高普的作品中,只有在怎麼努力也無用的末世(雖然時間是往回望到二戰的歐洲) 前夕,才敢稍稍露出點口風說我信仰創作。

只有在末世,只有想像著末世,我們這群沉溺著無用之事物(創作類型小說)的中年荒人們,似乎才會有著這麼一點驕傲的身影油然而現。

如同我很愛的詩句:

……蒼天曷有極(這不就是末日) 哲人日已遠 典型在夙昔 風簷展書讀 古道照顏色。

(不過最後還是要強調這樣悲涼的讀後純粹是我個人的哀傷,沈默的樂園無雙是很輕鬆好讀的,高普的軸心失控是很懸疑精彩的。類型小說家的職業道德是,有苦是不說的,至少不藉由作品表面的故事說,但我們要在無聲處聽雷。)

 
閒談:三日不讀書面目可憎
奇魯

臉書算書嗎?我最近開始覺得不算。原因在於臉書還是社交媒體,在假想的公眾面前,人只能表現出合理的最大公約數的樣子。人很難表現出某些惡意的偏執的真正的自己。

例如反課綱,我當然不站在雞蛋那一邊,我根本看不起小屁孩(沒錯,我就是歧視),熱血天真這些我都有過啊,所以我知道那是多麼不堪回首的情況,我自己也很慶幸我活過來了,我不想再一次回到青春,我想那些叫年輕人要保持青春熱情天真的大人們或許都沒有真正熱情天真過,所以才會以為那很美。我前幾集電子報談過,我大學時看到神州社刊,只恨自己晚生這麼多年沒來得及參加,可是這一兩年從一些文章比較拼湊出當年某些情況,才大呼好險。不過我一生還是在追逐著某些文學團體的想像(甚至我看佛陀和弟子們僧團的故事也覺得好美),老實說這些年我也交不少朋友,混過不少團體,可是現實中,沒有真正和諧美好的(如某高僧說:這現世那有和合僧團呢?)。

我要真實面對我(個人性)的傲慢與挫折,這才是我認為小說家該思考的事。(運動家和小說家之才情論好像前輩唐諾黃錦樹等人也都談過,我其實沒完全認同他們說法。)

大論述是很容易的,課本編得很差,特別是國民黨文宣式的自擂讓人看不下去,可是比起我小時候已經客氣很多,可是我小時候讀起來挺好的啊,我們有好的國家不是很讓人安心嗎?雖然我長大後才慢慢理解當時的秩序效率其實建立在某些強權不公上,但這是可以學的,而且其實不會太晚,我剛有投票權時也是滿心期待的想支持反對黨。我還是活在國民黨長期執政如今被岐視的某農業小縣(負債大縣),光靠課本就可以洗腦,這連活過蔣總統時代的我都覺得沒這麼容易。

我認為真正的問題在於站在(自已為的)絕對正義上頭時,會失去寬容彈性(甚至失去某些本來就很難得的人性),也就是會變得和他們想反對的人一樣的人。這才是我最憂憤之事。王曉波昔日應該也是忠黨愛國的熱血青年,只是大家忠的黨不同而已,他大概很懷念以前一言堂的氛圍,只是他弄錯形勢,其實人都懷念一言堂的氣氛,只是話語權早就不在你這邊了。

回到臉書上,讓我失望的是臉書其實在這類公眾議題上,其實表現很差,原因我前面講過,臉書畢竟是社交媒體,人在上面的發言通常比較討好。

所以我真的覺得前輩唐諾說得沒錯,玩臉書(對創作者)是有害無益的。人要有點長進,還是要多看書(或多看看世界,我也想假日去路過教育部實際感受一下,有人要辦這種陸客團嗎?大陸人說不定很愛,在大陸應該沒這麼自由)。

最後,讓我們小說創作練習一下,設想一個小說情景,一個俠客和一群朋友要替天行道,可是一起闖了官府之後,俠客被列為通緝犯,也遭到父母的責難,連朋友也指責他在行動中犯了某些錯。

你要想像這個被孤立的俠客自殺前的思想,官府的逼迫,父母的責難,朋友的指控,那一個你覺得是讓他最想死的。

這個沒有標準答案,不過要我想,既然都要替天行道了,官府的逼迫父母的責難這多少是可以想見的吧,朋友的指責(至少對我來說)才是最不能忍受的。

可是這世間那有和合僧團呢?好希望當時有和尚對那個俠客這樣說。

 
台北入魂!虛實交錯V.S.架空書寫
明日武俠電子報

用野性塑造一個虛實交錯的城市故事 沈默

將城市歷史文化融入奇幻推理書寫 瀟湘神

《臺北城裡妖魔跋扈》V.S. 《2069樂園無雙》都很野,兼具娛樂速度感和爽度。也都以我們雙腳踏著的土地--臺北城,為故事背景,虛虛實實、架空書寫著。

《臺北城裡妖魔跋扈》巧妙地運用妖怪奇幻推理,處理「臺灣-日本-中國」光與影、帝國與殖民,推著讀者想進一步探究臺北的核心、臺北的文史地景的靈魂。

《2069樂園無雙》的「現實」是2073年的日本島,「遊戲世界」則是2013年的臺北,但是這2013年的臺北又是2069年的人仿造記憶中2013年的臺北在原址重建。用武俠實境肉身連線遊戲,讓經典武俠人物還魂PK玩家新創大招。輕量地說野性的故事。

沈默V.S.瀟湘神,將於8月15日(六)19:30,在奇異果文創教室,談書寫談創作架構,當然,少不了談故事背後的故事,那股野性入魂...

免費入場,準時開始。

奇異果文創教室:北市大安區羅斯福路三段193號7樓(台電大樓捷運站3號出口旁)

詳情請見臉書活動專頁:https://www.facebook.com/events/877339805686008/877417755678213/


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