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2014/12/15 第240期 | 訂閱／退訂 | 看歷史報份

編輯小語	金剛薩埵種子字
認識咒語	薩埵院金剛薩埵與百字明
漫談隨筆	百字明剛好滿一百個字？

金剛薩埵種子字

文/摘自林光明教授相關著作

金剛薩埵種子字

前幾期所介紹的胎藏曼荼羅當中，以南方位的薩埵院代表大智之德，此院的主尊是金剛薩埵，又名金剛手，其種子字依大藏經記載為吽（hūṃ，如圖示）字聲，《大日經》〈祕密漫荼羅品〉載金剛手院記云：「持以吽（hūṃ）字聲，勝妙種子字。」《大疏》卷十六記云：「若畫形者，心上安種子字，謂吽（hūṃ）字也。若畫印者，想吽字誦而加持之也。」（大正39‧p.743a）卷十釋金剛手真言云：「吽，此真言體也，無怖畏義也。」著名的〈百字明〉為金剛薩埵所出，在密教行者的誦持當中，為必誦的咒語之一。

有心共同研究及貢獻於這一領域者可參與推廣，詳參中華國際梵漢咒語協會 ；相關的出版，可參考著作品 ；而想要聽取咒語讀音的讀者，可參考於Youtube網路梵漢咒語大講堂。

薩埵院金剛薩埵與百字明

文/摘自林光明教授相關著作

薩埵院金剛薩埵

胎藏界金剛手院之金剛薩埵(如圖示)，象徵眾生本有智慧，初發菩提心，修菩薩行，乃至成佛的菩提道。Vajra，譯音縛日羅，意為「金剛」；sattva，譯音薩埵縛或薩埵，意為「勇猛、有情」。《略出經》卷四記云：「一切眾生所有心，堅固菩提名薩埵，心住不動三摩地，精勤決定名金剛。」金剛薩埵(Vajra-sattva)之名，又作金剛手(Vajra-pāṇi)、執金剛、持金剛具慧者、金剛勇大心，住不動三摩地，精勤修持者等。在《不思議疏》卷上有記：「執金剛者金剛薩埵是也。」此院以淨菩提心堅固不動，以淨菩提心為恒沙功德根本所依體，說明一切眾生所有心以此為初發心，依此心無恐怖，勇猛精進，調伏自心。

金剛薩埵所出之〈百字明〉在大藏經中有種種的名稱，尋其呪文內容，呪名有：百字明、金剛百字明、百字真言、百字密言、百字密語、百字陀羅尼、百字呪、堅固所作心明、金剛所成心大明、金剛薩埵百字呪等等，雖然是不同的譯經師，但是譯音是相同的。

百字明剛好滿一百個字？
文/摘自林光明教授相關著作
在漢文藏經中所尋訪得到的＜百字明＞，是否剛好滿一百個字？在世界佛教論壇的網站中有收錄宗南嘉楚仁波切著《正確唸誦咒語的重要》（資料來源：宗南聯合佛教基金會會訊第二期1997 Dec）提到：「如果用梵文正確地唸誦，剛好是100個字；可是若以藏文唸就會變成只有90個字或超過100個字。」然而漢藏的譯師們都將此命名為「百字」，我們應當如何來解釋這樣的現象？我查證上述漢譯內容，以及在拙著《光明論文選集》之＜梵藏咒音的比較研究＞中的＜百字明＞，所收的藏傳版本，明確可讀出剛好滿百，不論是漢音或藏音，以及使用漢字所記錄的藏文版本如《無上密乘》及《密咒寶典》等都剛好滿百音節，只是藏傳系統的呪文在最後會加 hūṃ phaṭ 二音。＜百字明＞剛好滿一百個音節(syllable)，因此當我們持誦文字所記錄的呪文時，亦當注意文字與音節的差異。下一期我將以＜百字明＞繼續說明漢譯佛經如何記錄「音節」。

‧人工智慧失控後果可怕
拿起iPhone，問個人助理軟體Siri天氣或股市如何，它的答案就是人工智慧。目前這些人工智慧機器都都算可愛，不過，當機器被賦予更多力量時，也許不多久就會失控。

‧浙菜－鹹鮮臭濃寧波調
漁民打魚時為了保鮮，利用鹽醃製是最簡單的保存方法，因此鹹魚也成了寧波的第一味，這重鹹的口味，同時造就了寧波餐桌上獨有的飲食文化，讓人無法大口吃菜，只能小口品味。

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