翻開歐洲歷史,幾乎等同於希臘和宗教兩大神話與傳說思潮的循環交替,它們競相爭豔,形成人類文明史、藝術史、文學史裡,光芒萬丈的輝煌史詩。
本書作者從藝術史的角度,並以希伯來民族神話的起源,及其演變之後的宗教傳說,研究宗教題材的藝術創作。帶您走訪古希臘與基督教的神話與傳說典故,讓您在欣賞西洋藝術之美的同時,也能理解西方人文精神的內涵與趣味。
Prometheus
竊火者普羅米修斯
▌高加索山上三萬年苦刑 ▌
卡俄斯王朝的神靈厄洛斯,既已在大地上播種了草木,繁殖了動物,他想到還應該創造一種能夠保存並享受這些生物的生靈,便叫普羅米修斯創造。
普羅米修斯是泰坦神伊阿珀托斯和特彌斯的兒子。在宙斯篡奪王位的戰鬥中,他站在年輕的宙斯一方,打敗了克洛諾斯。當宙斯在奧林匹斯山上組成神族、分掌世界大權時,普羅米修斯不願作神,他離開奧林匹斯到了大地,應厄洛斯的請求用泥土創造了萬物靈長—─人。
厄洛斯給人以生命,智慧女神雅典娜給人以靈魂,可是,當普羅米修斯負責教育人的時候,發現沒有火是不行的,他冒著生命危險到奧林匹斯山,偷得了當時只有神才能享用的火—─光明的象徵—─給了人類。
普羅米修斯不僅使人類具有和神一樣的生存和創造生活的力量,還教人類烹調、營建、文藝、醫藥……等等;總之,他把一切有益的都賜予人,同時又把一切瘟疫、痛苦、仇恨、戰爭等都封閉在一個盒子裡面,不讓人們受到它們的危害。普羅米修斯是人類的創造者、導師和朋友,是古希臘人民心目中為和平、幸福、自由而鬥爭的英雄的典型。
當宙斯知道普羅米修斯把神火偷給了人類,十分憎恨,並以兇殘的手段懲罰這個竊火者—─用鎖鏈把普羅米修斯鎖在高加索山的峭壁上,還每天派遣大鷹吃他的肝臟;但是,這個人民的朋友、真正的英雄是不會死滅的,白天,普羅米修斯的肝臟被吃盡,晚上又長出來。
偉大的創造者普羅米修斯,就這樣永無休止地在高加索山上,忍受了三萬年漫長歲月的苦刑,堅決不向宙斯屈服。具有鋼鐵般堅強意志的普羅米修斯的形象,在歐洲進步文學藝術的發生和發展的歷史中,曾經起到過巨大的精神鼓舞的作用。
根據古希臘人的傳說,人們戴鑽石戒指、手鐲或金項鏈,就是為了紀念並分擔普羅米修斯被縛在高加索山的痛苦。實際上,這是為金銀寶石工藝的興旺發達,找尋美麗的象徵和古老的根。
後來,大英雄赫拉克勒斯代表了人民的意志,救出了普羅米修斯。
在古代希臘彩陶工藝中,留下了普羅米修斯不滅的形象,有一帶耳的陶盆底部彩繪《被綁的普羅米修斯》展現了這場神界的鬥爭。義大利文藝復興時期威尼斯畫派畫家提香的《被縛的普羅米修斯》,即表現出這偉大聖者的不幸和痛苦。
Human Origins
人類的起源
▌洪水過後,用石頭造人▌
宙斯雖然禁錮了普羅米修斯,但對他創造的人類依然懷恨在心,決心要把人類除掉。
他首先叫冶煉神赫淮斯托斯造了一個女人取名潘朵拉,雅典娜賜給她生命、靈魂和智慧,赫耳墨斯給她美麗的裝飾,並把潘朵拉帶下凡去嫁給普羅米修斯的弟弟厄庇墨透斯。
潘朵拉做了他的妻子以後,在料理家務時,發現了普羅米修斯封閉罪惡的一個盒子。
普羅米修斯在囚往高加索服刑時,曾經對他的弟弟說過:萬萬不能打開這只盒子。現在,潘朵拉發現了盒子,難以克制她的好奇心,整天與厄庇墨透斯吵鬧,非看一下不可,最後終於被她打開,被封閉的盒內的人類罪惡全部飛出,彌漫世界。
這事驚動了奧林匹斯,宙斯決定下凡,看看由於潘朵拉的任性,究竟帶來了怎樣嚴重的後果。於是,他便喬裝成一個老頭,到了呂卡翁王統治的國家,作了呂卡翁王的門客。
詭計多端的呂卡翁知道這老頭是宙斯的化身,為了試試他是否真是萬能的神,在設宴招待時,宰了一個人作菜,宙斯一聞味,知道呂卡翁犯了彌天大罪,立即拔出雷電棍,霹靂一聲燒毀了呂卡翁王宮,並將這可惡的王變形為狼。
宙斯滿腹怒氣返回天庭,命海神波塞冬發大水淹死人類,唯有普羅米修斯(象徵先知)的兒子丟卡利翁和厄庇墨透斯(象徵後覺)的女兒皮拉受宙斯指示,製作一木舟渡過了漫天大水,倖免於難。
水止後,他們兩人受地母該亞(一說受正義女神特彌斯)的夢示,以石塊造成了人,所以人能忍受住任何艱難,堅如磐石。這就是希臘世界關於人類起源的神話。英國雕塑家貝茨有一尊題為《潘朵拉》的雕塑,潘朵拉雙手捧著普羅米修斯的盒子,注視著它,神色充滿著好奇。
文章摘自華滋出版《歐洲藝術中的神話與傳說》•王觀泉著,2010年12月上市