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2011/09/22 第707期  訂閱/退訂∣看歷史報份
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新書鮮讀 《我那愛情》／關於愛情，傅尼葉先生，我想問的是…
母愛會傷人／重新找回母女間的親密關係
來自咖啡產地的急件／傾聽咖啡農的心聲
只要離開，就好／想去一個遠方，不論哪裡…
你所不知道的四個賈伯斯／誰成就了賈伯斯？
閱讀是最浪漫的教養／朋友是給自己的禮物！
閱讀筆記 李政亮：三大世代，三種中國面貌
高翊峰：寫小說是為自己找到棲身之處
周末書房／三太子救父起乩

  新書鮮讀

《我那愛情》／關於愛情，傅尼葉先生，我想問的是…
聯合新聞網/寶瓶文化
繼《爸爸，我們去哪裡？》、《爸爸沒殺人》，法國暢銷作家傅尼葉披露愛情觀點，再度擄獲全球讀者的幽默動人小說！2011年，傅尼葉繼續以《爸爸沒殺人》描述身為醫生小孩的奇異童年，擄獲台灣上萬名讀者。如今這本小說《我那愛情》，則是傅尼葉披露對愛情、婚姻觀點的罕見之作。 我本來有大好前程，應是在電影界揮灑自如的知名導演。六個月前，我還是準備電影學院入學考試的巴黎學生，未 ......
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母愛會傷人／重新找回母女間的親密關係
聯合新聞網/世潮出版
本書作者心理諮商師、原宿心理諮商所所長，以實際案例為例，提供妳「母女關係的幸福處方籤」！以心理諮商的角度，探討女兒們無力對抗母親的現實，以及緊跟著她們不放的罪惡感。這些在本書中出現的案例的女兒們深刻地體會到什麼叫做「母愛是無法承受之重」。也從正面角度切入探討落單的父親。當孩子出現問題時，為什麼父親們只會怪罪到母親身上？為什麼父親總是在高處觀看，然後享受最後的 ......
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來自咖啡產地的急件／傾聽咖啡農的心聲
聯合新聞網/臉譜出版
衣索比亞有四條鋪設良好的主要幹道，從首都阿迪斯阿貝巴往重要的方向發散出去。每一條道路都是由不同的歐洲援助組織興建，但是都沒有完成，只要興建單位耗盡了資金或是失去了興趣，路就不會再鋪設下去。 我拜訪衣索比亞的時間是二○○二年二月，當時我們正沿著東非大裂谷旅行，一行人驅車向南，直行在德國人興建的道路上。這條巨大的谷地將衣索比亞從北到南切成兩半，可見年輕的地球在 ......
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只要離開，就好／想去一個遠方，不論哪裡…
聯合新聞網/寶瓶文化
二○○九年台北縣文學獎散文首獎鄭麗卿的第一本散文集，收錄她於各大文學獎的得獎作品，創作時間橫跨十年。她的散文乍讀溫婉恬淡，但字裡行間隱約流露出的生之迷惘，卻能牽引出眾生內心恆常的細小掙扎──那是在人生無常的行進中，曾閃現於你我臉上的表情。鄭麗卿以溫柔語調，低低為我們訴說這些幽微，一如山林角落裡的野薑花叢；香氣時近時遠，但總能在起風之時，一路與我們這些旅人相伴 ......
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你所不知道的四個賈伯斯／誰成就了賈伯斯？
聯合新聞網/聯經出版
賈伯斯出生於五○年代中期，當時美國風氣保守，也還未受到瘦弱的貓王與搖滾樂透過電視的轟炸，更不用提反文化浪潮即將帶來的驚嚇。男人出去賺三餐，女人將家裡整理得一塵不染，孩童個個教養良好。一到星期日便洗個車子、將草坪修剪得整整齊齊，無人膽敢偏離大眾的生活方式，而「別人的看法」即是社會行為的衡量標準。沒有人對這種生活方式不滿，而如：史蒂芬•史匹柏（Steven Spielberg） ......
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閱讀是最浪漫的教養／朋友是給自己的禮物！
聯合新聞網/野人出版
考試遇到挫折要怎樣重振士氣；「為什麼要讀書？」是怎麼解惑的；是什麼書及電影讓她們彷彿回到外公、奶奶、爸爸的年輕歲月；看了什麼演講影片讓她們體會到「失敗也是生命的禮物」…… 然而偉文爸爸的回信裡，娓娓道來的是一段段真實的人生體驗、中西方的典範人物故事、多元的閱讀建議，溫暖而真切，希望孩子領會生命、拓展視野的真情表露無遺。 ......
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  閱讀筆記

李政亮：三大世代，三種中國面貌
聯合新聞網/博客來OKAPI
一個台灣人，既非從商，也非依親，只為了近距離觀察中國在近代的劇烈變化，更為進一步理解生活在中國裡的每一個人，將會如何因應轉型期間翻天覆地的浪潮。基於這些想法，身為台大法學碩士的李政亮，在2000年移居中國，一住就是11年。而他將這段時間的體會，寫入了《拆哪，我在這樣的中國》，成為最實地的在中第一手生活資料。 李政亮不僅在中國完成他的最高學歷（北京大學哲學博士）， ......
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高翊峰：寫小說是為自己找到棲身之處
聯合新聞網/博客來OKAPI
你有沒有看過電影《楚門的世界》？船航行至盡頭會碰到攝影棚的邊緣，會有樓梯，會有一扇門，然後你就找到了出口。而在高翊峰的認知裡，所有活著的人，其實都跟楚門一樣，差異是，楚門走出去了，我們的世界卻沒有那道門，不論航行到哪裡，都碰不到世界的盡頭。高翊峰說，「現實世界對我來說是沒有出口的，寫小說是為自己找到棲身之處，是跟現實世界拔河、對抗。」 ......
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周末書房／三太子救父起乩
聯合報/林俊穎
血親、配偶之死，一直是寫作者最便利的素材。置身現場，由裡到外感官總動員，第一手之經驗，滿溢而抒發；因此懺情，悼亡，召魂，救贖，在在皆是生死對壘的紀念碑。只是積習成弊，抽身不易，此類題材容易掉入膛爆那般感傷耽溺的窠臼。 民國56年次的張萬康，據聞大學畢業後堅拒一切體制，不論是出於自覺或不自覺，得以保存一身野氣與野性，也造就了他不按牌理寫小說的天賦。《道濟群生錄 ......
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