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2018/11/20 第4366期  |  訂閱/退訂  |  看歷史報份
聯合報黑白集 聯合報黑白集/該擔心明年的金馬獎了
聯合報社論 聯合報社論/翻過這一頁,不要再被悲情綁架
經濟日報社論 經濟日報社論/從韓流現象談貨暢其流重要性
民意論壇 反對公投 更該投不同意票
聯合筆記/法律人的目無法紀
揚棄惡質民主 韓國瑜樹立典範
奧步可怕 誰聽正義嗚咽
韓式「天龍八不」 對手攻擊反傷己
雙雄辯論/一個給希望 一個編預算
有人售後不理 有人解決問題
李安之憾…文化失去高度 不知客要款待
黃介正/美國的台海安全噩夢

聯合報黑白集
聯合報黑白集/該擔心明年的金馬獎了
聯合報黑白集/聯合報

號稱華人世界最高電影殿堂的金馬獎,卻因兩岸得獎人及頒獎人的發言引發統獨較勁,使得一場文化盛宴蒙上政治陰影。距離台灣地方選舉僅一周,後續效應,令人憂心。

金馬獎屬於所有入圍者和得獎者的舞台,作為一個言論自由的國家,誰也無法干預得獎人或頒獎人要說什麼。若只是單純當作不同立場的表達,各自講完船過水無痕,依舊各自在自己的領域努力,也就罷了;但現實上,這可能嗎?

頒獎過後,文化部長鄭麗君第一時間就放上與台獨表態得獎人的合影,行政院、總統府也口徑一致,明顯在趁機炒作。近幾年,深綠支持者對於開放對岸參與金馬獎已有不少反對聲浪,在這樣的風潮下,明年金馬獎能否維持「華人影展」的氣象,恐將打上大大的問號。

即使明年我國的金馬政策不變,面對頒獎典禮上有人動輒發表政治宣言,對岸人士極可能選擇缺席金馬獎。尤其,一旦「金馬獎政治效應」成為影響選戰因素,明年金馬獎同樣極接近總統、立委大選,對岸可能唯恐參賽會被當成政治籌碼而索性抵制,讓金馬盛會成為台灣的獨角戲。如此一來,金馬獎作為「華人電影世界最高殿堂」的地位,恐將一去不返。

今年的金馬獎,有賴大會主席李安等人的努力,才讓全球華人電影圈眾星雲集。沒想到,有人擅自點燃統獨引線,讓李安備感無奈。這種無奈,不知那些想藉電影炒作政治的人看到了嗎?

   
聯合報社論
聯合報社論/翻過這一頁,不要再被悲情綁架
聯合報社論/聯合報

表面上看,高雄市藍綠兩位候選人這兩天的造勢晚會是在比氣勢;實質上,人們看到的卻是不同的氣度。韓國瑜在晚會上用「包容」定義「高雄價值」,用「不恰當」及「拒絕站台」駁斥吳敦義的失當發言,用「唱對手的歌」帶領群眾放下仇恨擁抱對手。陳其邁的晚會則中央大員林立,卻不斷利用吳敦義的失言大打悲情牌,訴求「反造假」、「反霸凌」、「高雄不能被侮辱」,看不到奮進的精神。

韓國瑜拒絕吳敦義站台,不只是快速的危機處理,也是必要的是非價值展現,證明其果斷。一個充滿偏見並口出粗言的政黨主席,只會危及黨內同志的選情,還有什麼資格幫別人站台?對照之下,蔡英文總統也缺席了陳其邁的造勢晚會,她則是因為中央執政成績一塌糊塗,使自己變成了「票房毒藥」,因而讓候選人想要與她「保持距離」。這次選舉的「南韓北柯」現象,說明了朝野兩黨均已失去引領風騷的地位,因而讓單打獨鬥的魅力型候選人有施展的空間。蔡英文的失政,與吳敦義的失言,皆印證了政黨政治的衰退,亟待重新整頓。

更令人失望的是,已經完全執政兩年多的民進黨,到頭來卻只抓住吳敦義的一句話,就開始大打它陳年不變的「悲情牌」。這點,更暴露了民進黨最深的病灶:不訴諸悲情,它就不知道怎麼打選戰。試問,一個如此固著於悲情的政黨,這究竟是它自憐的宿命?或者是它在民主政治的浪潮裡忘記了追求進化?

回顧蔡英文執政的兩年半,民進黨已是一個滿手權力的執政黨,不僅對任何政策或建設予取予求,更將中華民國「五權分立」的憲政搞成了總統「一人獨大」的局面,立法、司法、監察均淪為其附庸。諷刺的是,如此威風八面的執政黨,到了選舉的關鍵時刻,一方面傾全力抹黑、抹紅對手,一方面又要祭出軟弱的「悲情牌」訴說自己被「霸凌」的苦楚,甚至不斷回溯二二八事件、美麗島事件的悲情,要向歷史「借力」。如此奇怪的劇情跳接,不僅故事與現實不相對應,情緒和張力也難以連貫,如何會有說服力?

這次高雄之所以民心思變,主要起於一般民眾對於蔡政府決策的不滿,諸如兩岸政策僵化與勞基法的偏頗等,造成中下階層的民生經濟困頓。此外,民進黨在高雄執政廿年,卻偏重硬體建設的光鮮表相,輕忽人民生活的真正需要,更不斷揮霍財政粉飾太平,導致高雄債台高築而經濟萎縮、人口外流。這些,無一不是真實的現象,正因如此,韓國瑜才能喚起市民的覺醒。遺憾的是,民進黨選戰打到現在,卻仍一路傲慢強辯,絲毫沒有反省之意,更拒絕承認自己執政無法照顧高雄的整體經濟。這種缺乏自省能力、無法直視民心的執政黨,光憑著它又老又舊的「悲情牌」,就能繼續召喚選民支持嗎?

不可否認,民進黨一向善打悲情牌,能以如泣如訴的過往事件擄獲人心。對於老一代的台灣人而言,這樣的訴求更是每每受用。問題是,放在全球化與現代化的脈絡裡,放在民主政治不進則退的框架中看,民進黨可以繼續把自己綁在悲情的石柱上哀號,但台灣要繼續被鎖在綠營的認同情結中躑躅不前嗎?選民要假裝看不到一個傲慢政府的無能,卻被它召喚的歷史迷霧所魅惑嗎?人們要假裝看不到那些當權者私下瓜分國家權力的貪婪嘴臉,卻覺得自己勒緊腰帶犧牲也不足惜嗎?就算老一代還戀戀不忘昔日悲歌,難道也要把這種愁緒留給下一代?

吳敦義的失言,顯示他已失去了作為領導者的大器與前瞻;但民進黨手握大權打壓人民卻高呼反霸凌,更是絕對的虛偽。台灣人民已經準備好,要翻過這停留太久的悲情一頁;如果民進黨還沒準備好,就讓大家幫它推一把吧!

   
經濟日報社論
經濟日報社論/從韓流現象談貨暢其流重要性
經濟日報社論/經濟日報
「貨暢其流」的道理人人都懂,但當其與複雜的政治利益與意識型態交錯,導致貨物賣不出去時,就會成為當地經濟難以承受之重,這便是近期「韓流」席捲台灣政治圈的主因之一。然而,單就「貨賣得出去、人進得來,高雄發大財」等競選語言,檢視南台灣貨物(特別是農產品)流通不暢的現象,或許有人會認為失之偏頗,但若以影響當代能源產業甚巨的頁岩革命為例,即可清楚看出貨物不暢的嚴重性。

「石油產量高峰」曾是全球經濟發展的最大隱憂。畢竟,美國原油產量在1970年達到高峰後,便呈現長期下滑,2010年國際能源署(IEA)的報告更直言「低油價時代已終結」。但隨著水力壓裂法與水平鑽井法兩大技術突破,再加上金融海嘯後的寬鬆貨幣環境,提供能源業者開採頁岩油氣的技術與資金支持,促使美國頁岩油、氣產量大幅增長,尤以二疊紀盆地(德州和新墨西哥州東部)的產能最令人驚豔。

美國能源署(EIA)資料顯示,今年10月二疊紀盆地的頁岩油平均產量達349.6萬桶/日,占美國總頁岩油產量達46%,且估計該地區還有750億桶可開採的原油。同時,EIA也預估2019年美國原油產量將從2017年的940萬桶/日、2018年的1,090萬桶/日,一舉提高到1,210萬桶/日。

頁岩革命不只顛覆了全球原油和天然氣業版圖、牽動美國在中東的地緣政治策略,也讓市場相信美國遲早會取代俄羅斯成為全球原油最大生產國,以及引發石油輸出國家組織(OPEC)先增產,後減產的兩場原油市場保衛戰。然而,因技術進步,頁岩油開採成本持續走低,產量增速卻遠不如預期,原因就在於「貨賣不出去」。

具體而言,美國頁岩油賣不出去,主要是受限四個基礎建設問題:首先是頁岩油運力瓶頸的問題。由於過往美國原油近九成依賴進口,導致相關基礎建設不足、新運送管線的建設速度進展緩慢,過去幾季的二疊紀盆地石油產量已超過管線所能運輸的產能;第二,伴隨頁岩油開採而生的頁岩氣,同樣有運力不足的問題,且在川普政府的基礎建設計畫受阻,以及對進口鋼鐵和鋁課徵25%關稅下,讓管線公司原料成本大幅提升,造成油管建設緩慢;第三,水資源耗費過大。由於水力壓裂法是透過大量的水且加入化學物質加壓後,將頁岩縫隙撐開以大幅提高開採效益,資料顯示,每生產1桶原油約需消耗3~5桶的水。以美國當前頁岩油產量超過600萬桶/日計算,水需求量高達1,800~3,000萬桶/日,使水源不足限制了頁岩油增產速度;第四,汙水處理問題。水力壓裂溶液含有表面活性劑等各種化學物質,以及挖掘時產生的天然輻射物質,若汙水處理設備不足,將導致環境汙染疑慮。

也就是說,在基礎建設不足下,美國頁岩油面臨賣不出去的窘境,導致二疊紀產區的基準價格與原油交易主要集散區的價格持續存在負價差,價差從今年初的40美分,擴大到8月份每桶15美元至20美元。

同時,運力不足也讓部分頁岩油業者被迫以更昂貴的方式儲存與運送原油,或透過鐵路與卡車解決運輸問題,加上頁岩油井有自然流失率高等半衰期短的特性,使產地原油因賣出不去而產生每日10億美元的市場價值損失,皆突顯出「貨賣不出去」的後座力之大。

同理,南台灣農產品賣不出去造成賠本銷售或加以銷毀等困境,雖是卡在市場與銷售通路問題上,看似比美國頁岩油面臨的問題,更易在短期內解決。但遺憾的是,當市場供給與需求間的順暢與調節,被政治利益與意識型態所犧牲時,再簡單的事也會變得複雜,也難怪靠天吃飯的南台灣農民憤憤難平。

   
民意論壇
反對公投 更該投不同意票
陳長文/法學教授、律師(台北市)/聯合報

將迎來公投法修正後首次「十項公投綁大選」,年滿十八歲公投首投族六十萬人。有些團體呼籲「拒領、拒投」來反對某項公投,筆者提醒:這是舊法時期的認知,而在現行公投法:反對提案,就該主動領票,並投下反對票。

降低門檻後的現行法過關條件:同意票多於不同意票,且達到「投票權總人口」四分之一(四九五萬票)以上。可見「拒領票」達不到「反對」效果,反而可能放任提案通過。

其次,筆者也注意到「東奧正名公投」領銜人、部分支持者主張:公投通過,我們申請將「中華台北」會籍更名「台灣」,若國際奧會否決申請,最壞情況也就是「維持現狀」,繼續以「中華台北」參賽。

但這一論述似與公投主文不符,該主文是:「你是否同意,以『台灣』(Taiwan)為全名申請參加所有國際運動賽事及二○二○年東京奧運?」文義解釋,台灣選手會不會以後「只能」以台灣為名參賽?如果領銜人主張「先以台灣名義申請看看,被否決就續以中華台北名義參賽」,那麼較貼近的主文也許是:「你是否同意,『優先』以台灣為全名…」

按照公投法規定,「提案內容不能瞭解其提案真意」者應予駁回,若領銜人的主張與主文確有不符,是否該考慮重新提案以求精確?

假設東奧正名公投通過,而我國選手依然只能以「中華台北」名義參賽,那算不算政府違背公投決議?

最後,不得不談談,在公投審議中迭出爭議的中選會。第一,對以核養綠公投,法無規定補件期限,中選會卻堅持「不能補件」,被法院裁定違法。而公投法規定,應於投票日廿八日前公告,中選會卻允許行政院補送理由書納入,十一月二日(投票前廿一日)重行公告第九案到十五案,被法院裁定「假處分停止執行」;不過,中選會卻以「未獲通知表達意見」為由要提抗告,以「來不及重印公報」為由,不打算重印,繼續發送公報。

中選會一頭往前衝,讓監委高鳳仙不解。反核食公投領銜人郝龍斌向法院聲請停止執行,法院十五日開庭,法官罕見當庭質疑中選會態度「視法律為無物」。

中選會違法與高度爭議的處分,可能有利特定陣營政治利益,已影響中選會的公正性。中選會的一小步,卻是行政機關違法亂政的一大步;若中選會能以「時效理由」不顧司法裁定,那未來「印錯選票」是否也將錯就錯?

民主國家以憲政及民意為依歸,民意由選舉來體現;獨立機關中選會,必須確保公正選舉。不論這「難看作法」在法院如何收場,都已凸顯陳英鈐主委不適當、不適任。

萬一十一月廿四日選務發生爭議,如何充分信任陳主委能公正處理?為了台灣的民主好,請陳主委在選前請辭吧。

   
聯合筆記/法律人的目無法紀
蕭白雪/聯合報

過去不是很受國人關注的行政法院,最近卻引來各界關注,從黨產會到中選會的作為屢遭法官批違法,到接下來可預期如浪潮般的大量年改訴訟,難怪不少法律人愛說:台灣真是公法學界寶庫。

從陳水扁、馬英九到蔡英文,台灣已歷經三位畢業於台大法律系的總統,當今內閣官員內的法律人更不用說了,不只內政、法務、教育部長是法律人,金管會、黨產會、中選會這幾個本應獨立行使職權的機關,現任主委不是知名律師就是法律學者,但政府作為卻未見因此更重視法治。

當行政院發言人在政院記者會中,公開談論普悠瑪事故的司機曾吸毒及驗尿結果,滿朝法律人沒有人提醒她不適當;對照當初為了特偵組公布立委柯建銘關說司法案件的電話內容,民進黨多少人對辦案人窮追猛打,對照如今標準,所有人都噤聲不置一詞,難怪有人感慨「人權標準因人而異」?

中選會在此次選舉及公投規畫與準備過程中,爭議百出,從拒收補件、到公告、公報都出現可議瑕疵,選前一周接連幾案都遭法院指責違法,理應客觀、中立的中選會,還沒選舉就已發生這麼多爭議事件,只怕開票結果出爐後,引發更多法律訴訟戰。

過去打著人權旗幟、如今進入政府體系的明星律師、學者,誰不強調「程序正義」之重要,如今掌權後,許多作為卻宛如「我說了算」,視程序正義如無物。

目前的內閣官員到監察委員,許多人過去最愛批評檢警調洩密、違反偵查不公開、違反無罪推定原則;如今,官員三不五時就公布特定案件內容,為了追查詆毀元首言論,情治單位監控特定社群、特定人的發言,也被視為理所當然。

法律人治國,如果沒辦法讓法治的種子在台灣生根、讓人人都適用同樣的人權法治標準,不因黨派、顏色、立場而有不同;如果法律人掌權,只是讓民眾見識到懂法者如何玩法,標準不一,如何期待民眾知法、守法?

   
揚棄惡質民主 韓國瑜樹立典範
陳國祥/資深媒體人(台北市)/聯合報

「我寧願乾乾淨淨地輸掉,也不願骯骯髒髒地贏得這場選舉。」壯哉斯言!

韓國瑜這番深明大義的宣告,他真的做到了,所以有資格如是說,他的言行不僅為選舉立下典範,更照映台灣日益卑劣的惡質民主。

起步時深屈下風,所屬政黨低居在野,依照台灣政治常態,韓國瑜應該口噴烈火,焚燒執政黨,焰衝陳其邁,但他不但不口出惡言,還再三申明「高雄價值」精髓在包容。他真的包容對手,只做政見攻防,不做人身攻擊。他面對民進黨上上下下窮凶惡極的抹黑染紅,承受綠營裡裡外外無邊無際的攻訐辱罵,他不屑於以牙還牙,對實在太過分的汙衊栽贓,則訴諸司法討回公道。

「當別人低劣攻擊,我們要高尚回應。」歐巴馬夫人蜜雪兒這碗心靈雞湯,他喝出美味更付諸實踐。台灣政治及附隨其後的某些媒體、名嘴及酸民,日以繼夜施展語言暴力粗鄙攻擊對方,早成為家常便飯。韓國瑜反其道而行,為台灣端正政治論述與選舉競爭立下典範。

藍綠撕裂是語言暴力的必然產物。韓國瑜超脫藍營廝殺的兩極對立戰法,超脫政黨認同的界限,力圖從民眾的共同立場上發抒普同心聲。他揚棄藍綠對抗,不忍在深刻的裂痕上舉刀批砍,不願在怨懟的仇恨上添柴加火。韓國瑜從居於劣勢到旗鼓相當,都堅持不激化、不挑撥,他為舒緩藍綠對決創造了範例。

藍綠對峙背後的心理分歧,其實主要是身分認同,由此導生歧異與衝突。正如政治學家福山所說:「民主社會正在被日益細化的身分標籤所分裂,…除非這些自由民主國家能夠恢復對人類尊嚴的更普遍的理解,否則將使自己和世界陷入持續的衝突。」韓國瑜理解台灣政治分歧與衝突的根源,他不願仿效惡質政黨與政客,無原則不負責地撕扯身分認同。他繞過去了,尊重每一類身分的尊嚴,共同從整體去思維,合力尋求解決困境的方法。

他找到的藥方是輕政治、重經濟,呼籲大家將意識形態鬥爭拋諸腦後,集中心力從經濟層面上尋求解決方法。他的挽救門路或許略嫌簡陋,但卻道盡台灣經濟停滯、民生疾苦的根源,就是拚政治、輕經濟,台灣的民主愈來愈被認定是弱化經濟的肇始淵源,高雄正是其中翹楚。除非把經濟的思維與行動拉升到頂層位階,淡化政治與意識形態紛爭,否則台灣必將繼續沉淪下去。

韓國瑜捲起風潮,絕非純因選戰韜略高超所致,他所言所行有如照妖鏡,映射台灣民主的偏倚與異化,他激引民氣的熱潮,更指引台灣民主新政的興革方向。即使選戰未贏,也已贏得導正台灣民主的勝利。

   
奧步可怕 誰聽正義嗚咽
桑品載/作家(桃園市)/聯合報

吳敦義以不雅言詞批評陳菊,當韓國瑜選情大好之時,發此言論,不啻搬石頭砸自己腳。藍營一片撻伐,他自己十九次道歉,都是應該的。

但吳敦義有兩個身分:眾聲批評他的是黨主席的身分;另有一身分,是他胸中藏著兩件「大恨」:一是與他切身相關的「緋聞錄音帶事件」,二是黃俊英的「走路工事件」。兩件事的共同主題,都是高雄選舉時,他和黃俊英在民進黨奧步設計下,不僅由勝而敗,且幾至身敗名裂。

事隔二十年,真相已明,全係莫須有。但當事人的感受,與社會道德性的評斷,到底不同。所以,第二個身分裡的吳敦義是血肉之驅的「人」,和常人一般有喜怒哀樂,對陳菊的批評,是受害者對加害者的指控。

吳敦義在假錄音帶事件中,被製造成為一個好色之徒,而且居然還出現一位自稱是「音判專家」的學者,說錄音帶中的男聲便是吳敦義。經過政治操作,辱罵聲鋪天蓋地落在他身上。他因而敗選後,將錄音帶送到美國作專業分辨,證明錄音帶中的男聲是編造的。

黃俊英是中山大學教授,也是吳敦義任市長時的副市長。「走路工事件」發生在投票前夕,依選罷法規定,一切選舉活動必須在投票日前一天晚上十時前結束,但民進黨的陳菊陣營卻在十一時召開記者會,宣布黃俊英發放「走路工」抓到了,記者會由陳其邁主持。記者會實況此後重播數次,兩家綠色電視台以跑馬燈方式不間斷播出,第二天投票日上午,時任總統的陳水扁也強調「高雄市長選舉抓到了走路工」散布這件事。

當陳菊陣營召開記者會時,黃俊英已依法停止選舉活動,完全失去反擊能力,結果以一一一四票之差敗選。

發生這兩件事情時,我都在高雄。吳、黃二位我都認識,他們受辱被批時我還幾次和他們見面。我深切感受到他們的憤怒卻又無奈。記憶中特別深刻的是,黃俊英在額前綁著布條,上書一個「怒」字,隻身坐在路邊。

數日後,黃俊英競選團隊有幾人來看我,希望我表示看法。相談四小時,我建議強硬到底。不久接到黃俊英的信,言詞中感覺出他心灰意冷,後悔踏入政治。我回信規勸顯然無效,從此他鬱鬱寡歡,兩年後逝世。

吳敦義沒有像黃俊英一般有激烈言行表示,這應與他持續行走政壇有關。但他顯然沒有忘了這件事,不久前他在一次私人聚會中,一吐胸中塊壘,所謂「相打無好拳,相罵無好言」。他以不雅詞句批評陳菊,難道不是人之常情嗎?

把吳敦義的談話放在這次高雄市長選舉中,毋寧也是對選民及對韓國瑜團隊的一種提醒,便是以自己及黃俊英的慘痛經驗,告訴他們民進黨的奧步多麼可怕。韓國瑜不是還廣徵民進黨可能的奧步嗎?他想到的有一○八種,徵求的結果據說有六千多種。國民黨多年來聞民進黨奧步而色變,在十一月二十四日投票前甚至投票後,預想到的和預想外的奧步,都得戒慎恐懼會出現。

壯哉韓國瑜,他說寧願乾淨地敗,不願骯髒地勝。吳敦義和黃俊英故事中的民進黨,是骯髒地勝,不過錦標只有一方可得,楚漢之爭,劉邦建國,項羽自刎。凱歌聲□,誰聽得見正義落寞的嗚咽。

   
韓式「天龍八不」 對手攻擊反傷己
邱寶福/教(台南市)/聯合報

不管這一場高雄市長選舉結果如何?我相信韓國瑜都會在歷史留名。他從一個國民黨的棄子,如今是國民黨的扛霸子跟救世主。他沒有太多政黨奧援,憑著一罐礦泉水打天下。韓國瑜公布他的「天龍八不」:不設競選總部、不設各區後援會、不設競選主委和總幹事、不豎立競選旗幟、不買票不請客不送禮、不授權任何人募款、不抹黑造假、不人身攻擊等,要打一場理念型選戰。

在他的選舉場子,我們看不到往年選舉一定會出現的仇恨牌、悲情牌、分化牌,選舉不必要搞得你死我活,哭哭啼啼,今天你支持我,我謝謝你,你不支持我,我也尊重你,這就是自由民主的真正價值。

韓國瑜把今年的市長選舉提升到了另外一個高度,他不攻擊對手,當對手陣營攻擊他的時候,傷的反而是對手本身,韓國瑜就好比電玩裡的聖騎士,開了反傷技能。特別是中間選民,當綠營名嘴還在迷信過去那一套,以為將對手抹黑抹黃抹黑、鬥臭鬥垮,票就會被吸過來;還在說韓國瑜只要當選,高雄就會被賣掉,街頭會插滿五星旗;這一招已經不管用了,聽了會相信的只剩台獨基本教義派的少眾,大多數的民眾已經不吃你這一套,反而會厭惡你這副嘴臉。

韓國瑜的口號:「東西賣得出去,人進得來,高雄發大財。」三山大會戰跟鳳山大造勢這四個場子,高雄市成為全國鎂光燈的焦點,有人潮就代表有錢潮,攤販賺得口袋滿滿,計程車司機有載不完的客人;大家心裡有一股想望,高雄的未來能不能也像這幾個禮拜一樣,東西賣得出去,人進得來,高雄發大財。不要再有仇恨,不分彼此,為這塊土地共同奮鬥,不要再愁眉苦臉,可以抬頭挺胸,驕傲的大聲說出我是高雄人。

   
雙雄辯論/一個給希望 一個編預算
林訓玄/公(屏東市)/聯合報

看完昨晚韓國瑜與陳其邁的雙雄辯論,兩人幾乎沒有交集,韓國瑜對市政熟悉度不足,陳其邁卻也無法甩開綠色執政的包袱。

綜觀全場辯論,韓國瑜給高雄市民的是一個希望、一個夢想,至於陳其邁面對問題時仍然是制式的回答,編預算、增加預算,卻無考量到高雄鉅額負債。

但千萬不要忽視人民想要過富裕生活的企圖,「貨賣得出去,人進得來,高雄發大財」,就如當年馬英九「準備好了」及川普「讓美國再次偉大」的口號是如何吸引市井小民的心。最後,誰給市井小民一個富裕生活的希望,可能是選舉的關鍵。

   
有人售後不理 有人解決問題
陳嵩/崑山科大企管系教授(台南市/聯合報

許多人很困惑,候選人說得天花亂墜,究竟該選誰?或誰都不選,乾脆不投票?

候選人可概分為兩種,第一種類似銷售導向公司,第二種類似行銷導向公司。兩者有何差異呢?

銷售導向的公司一心只想到如何把產品賣給顧客好賺錢,產品能不能滿足顧客需求、解決顧客問題,那不是他關心的重點。為了賺錢,他不但會誇大產品功能、隱瞞產品缺點,他還會攻擊、毀謗、抹黑同業。如果你買他的產品,你就是他眼中的好顧客,和你稱兄道弟;如果你轉買其他同業的產品,他會老羞成怒的攻擊、毀謗、抹黑你。銷售導向的公司為什麼會這樣?因為他把自己利益放在顧客利益之前。

行銷導向的公司則只賣能解決顧客問題、滿足顧客需要的產品。為能解決顧客問題、滿足顧客需要,他會花許多時間傾聽、瞭解目標顧客的潛在問題與需要,並以簡單明瞭的語言和顧客溝通,協助顧客完成滿意的購買決策。如果顧客覺得別家產品較能滿足他的需要,他也不會口出惡言。行銷導向的公司(或候選人)為什麼會這樣?因為他把顧客利益放在第一位。他相信只要我關心、滿足顧客的利益,顧客就會照顧我的生意。

聰明的朋友,知識就是力量。您要選擇行銷導向的候選人?還是銷售導向的候選人?相信您已經知道了。

   
李安之憾…文化失去高度 不知客要款待
郭雅若/教會傳道人(新北市)/聯合報

「客要一味的款待」─聖經。這是保羅寫給羅馬地區,由許多族群組成的教會勉勵他們接待外客的一句話。

存在地球上最古老的閃族所衍生的後代,其中包括今日猶太人、阿拉伯人、敘利亞人。閃族遊牧生活的傳統,有一項好客之道,在無疆界遼闊的大地,一個陌生的旅人,可以對毫不相識的定居家主提出:我今天要在你家□做客,主人不只不能拒絕,更認定這接待是人間至福,那是最無地域與族群意識的極大善意!

今日中東地區各族群同為閃族後裔,卻揚棄這好客傳統,兄弟鬩牆,彼此殘殺,不共戴天的世仇,無一日和睦,無一刻和平!

多年來,原是華人圈電影文化盛會的金馬獎,在台灣九合一選舉前夕舉行,卻出現統獨的政治語言。或以言論自由,或高舉政治正確。發端者自謂是備稿致詞,而對岸來客亦順理回應,事後文化主管者亦以濃濃的政治味響應得獎導演之言。

自由!自由!大哉言!人應認知在有所為的自由概念之上,存有更深刻有所不為的自由。不存在抉擇的自由,並非真正的自由。自由原不是只要一己喜歡就可以,正如自由主義大師胡適先生的忠告:容忍比自由更重要!所揭示的自由,存有尊重與寬容。存有同為人應有的同理心,更是耶穌教導的核心:愛人如己!

儒家講禮重教,原就本乎這作人的普世性價值。西方文明,平常人家就有對來客說:願你居此有如家之感!主人有待客禮,客人有如歸感,那是可以拋棄意識形態、政治觀點、族群立場的人間美善!孟子說了重話:無辭讓之心,非人也。孔子更說:君子和而不同!人與國都可以大度的求同存異,這是君子之大和!

今日台灣仇恨政治對立,為一己之勇,一黨之利,常挾外以對內。一個分裂社會,所有語言高度政治化,絕非台灣全體之福。

當文化失去應有高度,藝術適時介入政治動員,而於其上,本應存有的人類普世的共同價值,人性應有的相互溫暖,這乃是更崇高於政治及文化之上的文明。藝術要表達的,演藝者要扮演的,文化人要承擔的,不就是這作為人的角色應有的寬厚包容!此次金馬盛會,我們卻匱乏不如!

以世界級李安導演的一句話,為此一盛會的遺憾作總結:「大家都是我們的客人」!

   
黃介正/美國的台海安全噩夢
黃介正/聯合報

對於中國大陸武力犯台意圖與能力,美國政府與智囊近來頻頻示警,究竟係評斷美中強權競爭對抗終將聚焦台海?抑或美國官學界聯手為軍工企業唱和商機?還是務實評估兩岸軍力失衡確已達危殆之境?

在全台瘋九合一選舉之際,平心靜氣而不被誤指操作,定神嚴肅地討論國防安全課題,實在不討好!

十月下旬,在美國馬里蘭州的「美台國防工業會議」,AIT理事主席莫健及國防部亞太安全首席副助理部長海大衛發表主題演說,強力表達對台海安全現況之關切。智庫「二○四九計畫」緊接著舉辦「中共解放軍武力攻台之噩夢想定」研討會。若不是在現場親身觀察交流,很可能以舊調重彈或老生常談輕輕揮去,但實際情況卻是嚴肅得多。

我國與美國戰略思維層次範圍不同,美國有強權對局與全球戰略部署之慮,我國則僅能顧及台海周邊及本島防衛,故對區域安全形勢之評估、兩岸發生軍事衝突可能形式之判斷、國軍建軍方向與台澎防衛作戰之構想,雙方本不會也無需完全一致。儘管如此,美國重建印太戰力需時、大陸機艦演訓日增、台海軍力嚴重失衡、兩岸官方對話機制中斷、我國防預算難作大幅增加、少子化以致募兵不易等,台美決策高層均了然於胸。

在此等不容否認的事實下,兩國對於台海可能發生軍事危機時間點之估算,是在習近平所指「二○三五年中國基本實現現代化」之後?還是在我國下一代主戰裝備建置完成並形成戰力之後?就涉及台美之威脅評估、戰略判斷、以及對軍事投資優先項目的論辯。

中共解放軍「實戰化訓練」、「做好軍事鬥爭準備」、「要準備打仗」等宣示,以及朱日和基地模擬攻占我總統府、戰機軍艦在台海周邊遠海長航,美國朋友愈來愈當一回事,國人同胞卻好像愈來愈麻木。

美國防官員近來明顯將我國「防衛固守、重層嚇阻」以及「戰力保存、濱海決勝、灘岸殲敵」的軍事戰略以及台澎防衛作戰構想,統包成「全面防衛構想」(ODC)大力肯定,並反覆強調應儘快建構機動、精準、不對稱戰力。美國政策演講、閉門會談、辦研討會,好似提醒我國的建軍和備戰,都要「跟時間賽跑」。

「台灣必須對自身的國防安全負起更大的責任」,我們很容易就把美方的諄諄提醒,看成美國要我們學川普總統,刪減社會福利、教育文化支出,來挹注國防預算;看成美國官商沆瀣一氣,逼迫我們花大錢買更多的美國武器裝備。我們似乎很少去想,美國納稅義務人為何要負擔台灣防衛,美國母親憑什麼要讓自己的小孩涉險衛台;而我們國人卻一直有大陸不會對台動武的想法,提高國防預算不會增加選票的直覺,以及別人被募兵就夠了的心態。

關於台海發生軍事衝突,美國的「噩夢想定」我們不一定要埋單,但以當前兩岸僵局與軍力對比,台灣對於國防安全卻也絕不可能是一廂情願的「美夢」。(作者為淡江大學戰略研究所副教授,戰略暨兵棋研究協會理事長)

   
沒有網路的地方google仍然是大神 它怎麼辦到的!?
在沒有網路又沒使用過搜尋的情況下,要怎麼行銷,讓消費者知道google可以幹嘛?這看似很難的問題,Google卻找到解答成功替自家品牌行銷,還在今年坎城獎獲得超過10座獎項。

滿城盡帶黃金甲 背後原來有這樣的故事
唐朝的黃巢於落榜後心中充塞著不滿、憤慨的情緒。正是在這樣的情緒下,他寫下了《不第後賦菊詩》「待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。」
 
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