這是北宋理學家張載的名言，因他又名「橫渠先生」，這四句話被稱為「橫渠四句」。他是北宋五子之一，也是理學中「關學」的開創者。理學帶有強烈的社會使命，自視為「天民之先覺」，欲建立天下有道之社會，以天下為己任。從某個角度看，這也是企業經營時必須懷抱的使命感，不以極大化自我獲利為目標，而能思考自己在社會中應該扮演的角色與貢獻。

從公司經營的角度來看這些使命，「為天地立心」，在於處理人類和天地之間的互動關係。我們處在大自然的環境中，應該要充滿感恩之心。盡力維持好自然環境生態是我們責無旁貸的使命。「為生民立命」，則著重在人與人的連結，對他人的關懷，及人類福祉的增進。「為往聖繼絕學」，是以文化藝術為底蘊，將自己和過去的歷史文化做連結，並進而開展不同文化間的交流、理解和尊重。

「為萬世開太平」，則是以永續的概念，奠定長期發展的基礎。企業的永續經營，不應該狹義地定義成特定企業必須永遠存在。應該思考的重點是，企業在營運過程中，有無顧慮到社會和環境永續發展的需要，為人類社會的福祉貢獻一份心力？答案如果是肯定的，這個企業就有獲利以外的社會價值，自然有長期存續的需求。反之，該企業就會隨著科技和時代變遷的腳步走入歷史。因此每個企業應該回頭檢視自己存在的社會價值為何？對人類生存和永續發展能夠做出什麼貢獻？這才是為萬世開太平的真諦。

去年發生的新冠疫情，對環境、對國家、對個人都造成了重大的影響。尤其我們看到國與國、人跟人之間的對立衝突，往往來自於誤解與隔閡。這時我想起青年桂冠詩人阿曼達戈爾曼（Amanda Gorman）在拜登總統就職典禮上朗誦的「峻嶺吾登」（The Hill We Climb）這首詩。「我們凝望的不是彼此之間的距離，而是共同面對的挑戰。我們放下分歧是因為知道要有未來，必須先放下歧異。」「我們永遠結為一體，贏得勝利，不是因為失敗不再來臨，而是因為我們再也不會散播分裂的種子。」

如果說災難是試探我們如何彼此對待的考驗，那旅行就是不同文化間相互了解最佳的橋梁。希望我們都能在旅人探索、學習、體驗美好生活並促進文化交流上，扮演一座促進人類了解何不同文化及互動的橋梁。「旅行的體驗會先讓我們讚嘆無語，然後讓我們成為會說故事的人。（伊本．巴圖塔）」，以旅行訴說不同文化間的故事，是人們最美麗的互動方式。

宋代大儒以恢弘的橫渠四句明志，闡明人生抱負理想。一個重視企業社會責任的公司，自當更深入思考天地人之間的關係，以不忍人之心，民胞物與的胸懷，從過去的經典中出發，以期開創永續未來。這些崇高的目標不是朝夕能夠達成，千里之行，始於足下。值得做的事，值得用心做。（作者為雲品集團董事長）