蒼勁古拙，力求秦漢古印風
丁敬（1695∼1765），字敬身，號硯林、鈍丁，浙江杭州人，為「浙派」篆刻的開山祖，早年因喜好收藏金石碑版，經常至西湖群山、寺廟搜羅摩崖、塔幢、碑銘等石刻銘文，或不惜重金購得銅石器銘和印譜珍本，精心研習，遂成清代著名書法、篆刻大家。丁敬所處的時代，印壇盛行綺麗秀媚的風格，與秦、漢印古樸渾厚的精神日益遠離，為了扭轉此一矯飾做作的審美習氣，他主張從篆文和刀法兩方面入手，廣博探究秦、漢古印風，並吸取發揚明代何震、朱簡的切刀技法，形成蒼勁古拙的鮮明風格。

以刀代筆，浙派之光
此方〈丁敬身印〉為丁敬篆刻的代表作，「敬」、「身」二字所占的地位和分量，都較「丁」、「印」二字來得多，布白疏密得當，遵循了漢印對角呼應的原則；同時，「敬」、「身」、「印」三字的頭尾皆採用了短筆處理的手法，僅露出一小截，具有含而不露的趣味。丁敬篆刻的特色，是以切刀法（即持刀向下，隨著壓切的力量稍微前推，必須令若干刀相接連，才可以將筆畫刻全）治印，達到以刀代筆的目的。如這方印的線條方折、渾樸古拙，既帶有秦、漢印章特有的金石氣息，又具有凝練厚重、水墨暈張的筆墨效果，充分表現書法運筆的頓挫和流動的筆勢。他這種既摹古又創新的精神和表現手法，不僅令人耳目一新，並且讓「浙派」篆刻在歷史上取得輝煌的成就，與程邃、鄧石如領軍的「皖派」並列清代最主要的兩大篆刻流派。
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四川宜賓驚現明代釀酒作坊 疑與張獻忠掠川有關

四川宜賓某酒業公司日前在進行廠區擴建工程時，意外發現古代糟坊頭文化遺址。隨即由四川省文物考古研究院於今年2月進行搶救性發掘。考古專家們咸認該遺址保存與釀酒相關的遺址遺物為四川他處所罕見，而房屋倒塌層中出土大量的明代瓷器為遺址斷代提供依據，是探討明代白酒釀造工藝難得的實物資料。

考古人員逐層清理遺址，發掘出晾堂、水溝、水池、酒窖等多處釀酒遺址。中國傳統的白酒釀造工序，需將大米碾碎、沖洗、蒸煮、拌入酒麴晾曬、發酵與蒸餾，在該遺址中能找到全部的釀造設備。此外，遺址旁還發現刻著「頭等三佰陸拾斤」字樣的青石條，可能是用來秤糧食和原材料的秤砣。專家表示，糟坊頭遺址是該時期四川已發掘的釀酒作坊遺址，保存最為完整的一處。

在對遺址內房屋遺址進行發掘時，考古人員意外在房屋牆腳邊發現散落人骨，有下頜骨、還有一個小孩的頭骨。一般來說，如果是正常情況下逝世，不會出現屍骨曝露的現象，因此考古人員推測是非正常死亡。而周圍所發掘的器物是明晚期，推斷該遺址廢棄年代在明代晚期，很可能與張獻忠劫掠四川有關，兵災反使該遺址比較完整地保留下來。

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文化可以販售？創意是一種產業？ 「文創」＝？

何謂「文化創意產業」？這是一種販售文化的名詞？當普遍概念還是停留在「好點子vs好生意」，甚至偏義到後者的產業面時，國際間又悄悄掀起了一股「軟實力」旋風，這又跟文創有什麼關係？ read more…