全球14博的吳派宗師精萃
蘇州是「吳門畫派」的發源地，蘇州博物館有計畫推出吳門畫派四大家一系列的學術展覽，首展「石田大穰──吳門畫派之沈周特展」已於11月6日隆重登場。此展匯聚了海內外之庋藏珍品，除北京故宮、上海博物館等中國各地的博物館外，尚囊括了瑞士萊特堡博物館及日本京都博物館、大阪市立美術館等14家博物館的精品。
開展首日，即邀請海內外專家學者舉行學術研討會，針對沈周（1427∼1508）及其藝術作深入探討。此次研討會，共發表了30餘篇論文，其中有針對單一作品的個案研究，也有從宏觀角度審視吳門畫派。個案研究從早期到晚期作品皆有、題材上也從山水、花鳥，到沈周傳世的肖像畫，非常廣泛。又因有來自各地的學者參與，研究成果也充分展現出地域特色，例如來自浙江的學者談到沈周與浙江的關係，而遠從日本而來的學者也將沈周的〈東莊圖冊〉與日本江戶時代的園林作比較。
專家們關注的視野相當廣闊，有從沈周的收藏論及書畫成就、亦有從文人畫市場化的演進著眼。如「陳氏家族與沈氏家族」的議題看似陌生，但說起沈周代表作〈廬山高〉，卻是大家耳熟能詳之作，此畫是沈周為其師陳寬祝壽而製，陳寬正是這個陳氏家族之成員。而最令人感到耳目一新的則是，學者一改過去只局限於沈周本人的研究，再從《石田稿本》的文獻資料中爬梳，尋找到一位被大師遮蔽的畫家──沈周的堂弟沈橒（約生於1460年），藉此更深化研究沈周的家世背景與成長的心路歷程。另外，關於浙、吳兩派的問題，在多篇論文中均有述及，而過去常被提起的一件浙、吳交會的代表作〈臨戴進《謝安東山圖》〉，其真偽問題也被提出討論，是此次研討會頗值得關注的焦點。
沈周的山水畫：切入時代／母題／真偽
過去的沈周研究，大致以山水畫討論為主，此次研討會也在此題材上繼續延伸擴展。首先，東京大學教授板倉聖哲，發表了〈沈周早期繪畫製作的仿古意識──以《九段錦畫冊》為中心〉的文章，很具啟發性。對讀者而言較為熟悉的沈周早期作品，是1467年的〈廬山高圖〉或1469∼1470年的〈崇山修竹圖〉（均為台北故宮藏）。而此次展品中則有1466年〈采菱圖〉（京都國立博物館藏）、1469年〈魏園雅集圖〉（遼寧省博物館藏），若將這些作品連繫起來，沈周早期作品的面貌就更清晰些了。
板倉氏認為這套藏於京都國立博物館的冊頁，應是1471年以前的早期作品。雖然九頁中有三頁作品佚失，其中一頁也非原圖，但可從此來推測原作的模樣，仍是一件標竿性的代表作品。他說〈九段錦畫冊〉中所見沈周的仿古意識，乃是綜合了蘇州所繼承的文人畫系譜，再加上宗室畫家的系譜意識，並以沈周自己的方式將畫風改變的結果。而此作對後世所帶來的重大影響不容忽視，事實上吳派次世代領袖文徵明（1470∼1559）的畫風，也與沈周這類小幅畫作的風格關係更為密切。
全文未完，摘錄自【典藏•古美術】十二月號•243期
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