言歸正傳

一般人談到翻譯時通常只想到兩種語言之間的轉換，不過根據學者雅各布森 (Jakobson, 1959) 的分類，廣義的「翻譯」包含三種類型：

1. 語內翻譯 (intralingual translation)：指使用同一種語言的其他符號來解釋該語言，譬如將中文的文言文翻譯成白話文，這就是我們在國文課常學到的翻譯。如下例：
・文言文：譯事三難：信、達、雅。（嚴復《天演論》之〈譯例言〉）
・白話文：從事翻譯工作有三種困難：訊息準確、行文通順和風格典雅。

2. 語際翻譯 (interlingual translation)：指使用另外一種語言來解釋某種語言，包括書面文字和口語，這就是在外語課所學的筆譯和口譯。例如：

英文：
1. That the Translation should give a complete transcript of the ideas of the original work; 2. That the style and manner of writing should be of the same character with that of the original; 3. That the Translation should have all the ease of original composition. (Alexander Tytler)

中文：
(1) 譯作應完全複寫出原作的思想；(2) 譯作的風格和手法應和原作屬於同一性質；(3) 譯作應具備原作所具有的通順。（泰特勒著，譚載喜譯）

3. 符際翻譯 (intersemiotic translation)：指不同符號之間的轉譯，包括用非語言符號來解釋語言符號，或用語言符號解釋非語言符號。例如以圖像、手勢、數字、電影或音樂代表語言。如下例：

語言：開心

圖像：☺

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作者序 (節錄)

近幾十年來在全球化趨勢引領下，國際交流日益頻繁，直接帶動各界對專業口筆譯的需求，不但促使翻譯研究 (Translation Studies) 成為一獨立學門，更競相設立翻譯系所訓練口筆譯員。截至2013年止，國內大學已有八所研究所提供翻譯碩士學位（台大、台師大、輔仁、長榮、彰師大、高雄第一科大、文藻、暨南），兩個翻譯學系（長榮、文藻），其他開設翻譯學程或課程的外文系所更是難以勝數，足證翻譯課程極受到師生的重視歡迎。

然而在翻譯課程迅速發展的同時，也難免帶來一些隱憂，尤其是翻譯教材往往無法符合學生學習的需求。目前市面上國人編製的翻譯教科書寥寥可數，而且品質參差不齊。在第一線教導中英翻譯的教師迫於選擇有限，只好使用從中國大陸（包括香港）進口或翻印的教材。這些書對於國內翻譯教學發展的確有正面貢獻。但是國內翻譯觀念的建立和譯者的訓練，不能僅只依賴大陸學者的論述和譯法，甚至連譯例用字都成為我們翻譯教學的標準論述。我們的學生也不宜僅參考大陸的譯家著作、譯史譯論，只會使用大陸的譯名和語法來翻譯。看到愈來愈多學生譯出「……工作取得重大成就」、「……在很大程度上決定著……」、「對社會經濟的發展產生巨大的推動作用」等譯文時，還是不免驚出一身冷汗。為何台灣學子摒棄國內通行已久的簡潔句型，反而採用對岸的冗贅用語而不自覺，我相信課堂內使用的大陸翻譯教科書「一定起到積極的作用」。

筆者要強調的是，學生不能只讀大陸的翻譯教科書，我們對於翻譯該教什麼？該如何教？為何要如此教？也應該要有自己的觀點和聲音，才能傳承在地的翻譯書寫傳統與思維型態，產出符合台灣本地閱讀品味的譯文。

此書定位為基礎級英進中筆譯技能的大專教科書，使用對象為翻譯系、英美文學系、應用英文系，以及翻譯學程修習翻譯課的學生。編寫主旨在於提升大學生學習翻譯的興趣，增益其翻譯觀念與策略意識，並熟稔從單詞到多句層次的翻譯方法。我們也決定讓這本書的內容與風格不要太過嚴肅，盡量少用抽象術語，避免與學生的距離太遠；但也不宜太活潑簡白，流於輕浮而不像一本大學用書。總之，希望這本書對學生而言是本易讀易懂，又具堅實學術基礎的大專教科書。

至於全書的架構……

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