【焦點武俠】，詩歌改寫武俠徵稿活動邁入尾聲，此次是倒數第二次刊載。目前評選活動正在進行，暫訂兩週後公布得獎名單與報告書，還請各位密切注意本報消息。
　　【俠友評論】，本週開始【武俠發動】之宗師計畫，將連續刊載近來在電影市場方面引起發燒現象，由王家衛導演、梁朝偉、章子怡、張震擔綱主演《一代宗師》的相關閱讀與評論，計有莫默、安傑樓、梁靧、陳子謙、吳俞萱等人會接力登場，希望能夠以此揭露這部武術美學電影大作的神奇入口，給諸位細賞啊。

　　　　　　　　　　　　　　　　沈默

　　　　　　　　　　　　　　　　　　寫於102,2,18

　　武者施輕功跳越飛簷遁走後，官兵才絮絮趕到，並懷疑簷檔顫危會從輕脆竹枝上崩塌。你繞到酒店後面，看見剛才穿著蒙古衣服的武者，此時向你揚手轉入膳堂。走入後門只見空虛的街道，堆滿殘破的木塊和廢紙，酒旗空自飄揚下舖放滿空瓶和破甕。不遠一方草地的小橋流水，水泓四面圍攏沒有船家和游魚，僅一盆蒙滿灰塵的大紅花。

　　──梁秉鈞，〈影城〉。

　　〈我恨我是女人〉
　　　　　　　　　夜少爺／著

　　「你知不知道，有時我真恨自己是個女人。」
　　瑞帆瞪大眼珠。
　　安甄歇斯底里道：「為什麼女人就要生孩子？為什麼女人就要待在家裡等男人？」
　　瑞帆沒有回答。
　　安甄嫣然一笑：「我已經替你完成宿願，幫你毒殺了七星幫幫主。」
　　瑞帆依舊保持沉默。
　　安甄闔上瑞帆的眼皮，將他放進木匣，淚水撲簌簌的落下：「我們再也不分離……」

　　──陳淑樺，〈問〉，《愛的進行式》專輯。

　　〈義山歸隱〉
　　　　　　　　　梁璧君／著

　　義山於武林縱橫多年，糾纏於牛黨李派，卻是吃力不討好，並且動輒得咎。是夜路經巴蜀地，在淅淅瀝瀝的雨聲中，坐在窗前孑然對著明明滅滅的燭火，忽然想念與家中愛妻於燭下抱膝聊天的情景。

　　於是驟然拿起手中的剪刀，剪去燭火般隱約的思緒，決定從此歸去，絕跡武林。

　　──李商隱，〈夜雨寄北〉。

　　〈輕功何用〉
　　　　　　　　　湛靈／著

　　他爬牆欲窺佳人，卻笨手拙腳，氣喘吁吁，轉身又折斷人家園中的檀樹。
　　牆內的姑娘既羞，又怕被家人撞見，被鄰人閒言，懇求他離去。若真有情，望早明媒正娶。
　　他竟散盡家財，苦學梯雲縱。
　　哪知隔壁李四買些豬肝黃酒就說動了姑娘的父親。
　　當他歸來，佳人已是他人妻。
　　他怒喊：輕功何用！
　　梯雲縱再強，也跳不過，他的魯莽，他的荒唐。

　　──《詩經．將仲子》。

　　〈智取林中〉
　　　　　　　　　知行者／著

　　水流湍急，河邊蕩漾著殺戮氣息。天降異象向黃蛙朗聲：「難道要馬騮精像你一樣欺師滅祖？快罷手！」金翅畢德鳥卻以諷刺的笑聲回應。泥劈牛大罵：「像他黃蛙一樣才是真漢子！」突然大水湧至，全部都被淹死。
　　在上游的寶閃兔向雙天鵝及符能鹿笑道：「好像我那麼才能為武林作主！」但他沒料到青瘋飊羊早在樹林中伺機出擊……。

　　──廣東話民謠－調寄《JINGLE BELL》。

　　〈梅〉
　　　　　　　　　陳謙睿／著

　　司徒梅持著她的劍，站在斷橋旁邊。
　　這麼一個嬌滴滴的姑娘，很難讓人相信她曾讓無數高手敗倒在她裙下。
　　她就這樣站著，任由斗大的雨珠打到臉上。
　　她不似那些低俗的人們勾心鬥角，因為她知道，在這黑暗的江湖裡，保持自己的高潔芬芳是她唯一能做的。
　　她只求與橋邊那一樹寒梅一樣，和天地長存、明月永駐。
　　即使碾作塵，但求香如故。

　　──陸游《卜算子．詠梅》

　　〈百年孤寂〉
　　　　　　　　　梁育瑋／著

　　提劍赴約，最後的決鬥，
　　非要殺出血路，傲視群雄。

　　為何是你？為何是我？
　　是因果，是業障，
　　隨人去說，
　　從此，我只認劍不認人。

　　知否？
　　我欲與歸隱紅塵，卻落的江湖腥風血雨，
　　百年後，此身已逝，
　　你非你，我非我，
　　酌酒言歡，你我，
　　不過是過往雲煙，
　　隨風消散。

　　為何是你？為何是我？

　　──王菲，〈百年孤寂〉。

　　〈為何求〉
　　　　　　　　　灰色晴天／著

　　暗紅色巨弓，在雙手上不停交換迴旋
　　弓上兩旁的穿雲劍，也不停的飛舞著…
　　這山寨本是盜賊們歡樂酒酣之地，如今哀聲四起

　　求饒…何用？求生…何苦呢？

　　一名彪悍這時在他身後喊道
　　「衛何裘…我們與你無冤無仇，為何趕盡殺絕！」

　　衛何裘停下手上的巨弓，低頭沉思一下說
　　「是啊…為何呢？ 你幫我問問，那些被你姦殺的少女，為何要殺你？」

　　──黍離，王風、詩經。

　　〈精髓〉
　　　　　　　　　灰色晴天／著

　　扶著衣袖，古狂郎緩慢清悠的磨墨，
　　這樣的粗俗狂刀，是江湖人不敢置信的一面！
　　微揉掭筆後，便開始在竹紙上寫起字來…

　　也只有這時候，他的眼神，才是非常專注，
　　看著那寫出的一筆一劃…

　　筆停字完，輕輕將筆放下，微調內息後說道
　　「狂狼斬法精隨在這，領悟出刀意後，你就可以入江湖了」

　　低頭一看，竹紙上只有一字……食

　　──庾澄慶，〈蛋炒飯〉，《哈林天堂》專輯。

　　我一直記得第一次看你的《東邪西毒》，真的是驚豔到整個人都呆了。怎麼會有人這樣大膽妄為地以藝術片的思維去拍攝武俠片？而且還是拿金老爺子名作裡的人物解構又重新拼合出自己所需要、感興趣的江湖人典型？並且對他們提出自己的分析與獨特已極的本質觀點？多麼好啊。每一個影像的細節，那些海浪、鳥籠與其投射且囚困人物的影子、一座又一座山的景色，都好像蘊藏著能夠尋思到無盡的風景。對我這樣一個立志在武俠領域盡可能發現新風光的人來說，真是連靈魂裡的震動都被壓倒了。那滋味就像讀本來是非典型武俠後來卻成為我心目中武俠第一聖經的《城邦暴力團》一樣，有一種嘿果然武俠的道路不止是提供娛樂的通俗文本、它還有更多的潛質等待被開發的極樂感受。這麼多年以來，我的最好武俠片經典頭幾名始終是李安的《臥虎藏龍》，你的《東邪西毒》，胡金詮、徐克合作的《笑傲江湖》以及徐克的《七劍》。是啊，一直如此。

　　今年一開始，又有這樣一部讓人曉見你秀異傑出地以嚴肅能耐改造向來必要譁眾取寵以追求生存空間之本事的功夫動作片的《一代宗師》。在此，我得釐清武俠片和功夫片之明確的不同。前者的武藝表現有時會匪夷所思乃至於飛天遁地、自有其美好而詩意的隱喻。而功夫片都還著重於強調人體所能抵達或展示的極限。換言之，《笑傲江湖》會有劍氣、輕功等等宛若在天上的表現，而如《一代宗師》、《夜問》、《精武門》這類的功夫片，強調的都是肉體在世間的證據。我得說，你的《一代宗師》毫無疑問將會是我所閱讀過的最精彩功夫電影之一。

　　在《東邪西毒》裡，那些武打招式（我記得是程小東擔任武術指導）就是快而亂，像是過場，佔據的份量相當微少，彼時你顯然並不講究武打。然而，到了《一代宗師》，你至少讓渡了片子的三分之一時間給袁和平（他是我最喜歡的武術指導）大顯身手。可惜的是袁和平的動作設計跟不上你對武學的思索。並不是說袁和平不好。實際上在《駭客任務》、《霹靂嬌娃》掀起全球娛樂動作片的大熱潮（彼時也是吳宇森以《變臉》、《不可能的任務２》還有成龍憑著《尖峰時刻》在好萊塢立足，幾乎動作片裡隨處都可見香港風格的小黃金期）以後，陷入長久低迷的袁和平再度讓我驚喜萬分──葉問、一線天分別以詠春、八極拳克敵、在雨中的兩場大戰，宮二與馬三的雪裡火車前生死決，宮老爺子和葉問的拗餅之戰，葉問與宮二的金樓決，等等的，都讓我這個武俠狂大呼過癮。

　　不過，《東邪西毒》裡你游刃有餘地拆解與重讀經典文本裡的人物典型，給了我極震撼的新鮮感，也真的讓我跨過了一座山峰去看到後面遙遠的風景。但《一代宗師》你就沒有這麼悠哉。兩個半小時的電影耗費不少篇幅在武鬥，你的文戲，建構與詮釋人物的空間自然就少了。更要命的是武打動作並沒有辦法承載你對功夫武學的終極思考。你思索武學，但你對功夫並不如影像調度那般熟稔。或者說，袁和平漂亮而神奇的動作難以呼應、表達你對武學領域的深刻觀點。於是在我看來，你和袁和平像是各行其是，各玩各的，而沒有一具體將影像與思維結合起來的突破性演出。你藉由各種人物的「說拳」（現代版的論劍）一再提出精彩的境界看法（聽到習武之人見自己、見天地、見眾生時，我真是毛骨悚然，這第三種境界全全然是一對武學的大閱讀），卻缺乏佐證（實際上這也太為難袁和平了，畢竟說的一向比實際操作容易得太多了）。要說遺憾，這個部分的確是啊。

　　至於你所調度的那些零碎又片段的影像風貌，我還是喜歡的。人生本來如此。有完整性反而很犯人猜疑。你像是一個不斷分心、難以抑制走上歧路之衝動的大孩子，有太多的資料、物件讓你興致勃勃。於是你一再地離題。而最大的離題自然是一線天。但我卻喜愛得要命。一線天的八極拳宛若一種隱密但壯大的爆炸，這讓我想起藤原秀芳漫畫八極拳的《拳兒》，那蹬地與突刺都在在顯露了這套拳法的威猛必殺。而關於他的敘事夾雜在宮二與葉問間就有了強悍的意味。他的極剛相對於你夾放在葉、宮倆間的愛情迷離之柔恰恰有對位的觀照。一線天從主要情節軸岔開，卻有一迷路中另見他山他水的美麗。而這也素來是你的電影最吸引我的地方：因為離題才能抵達繁的境界，才可以開啟那無限可能的入口。

　　而葉問、宮二兩個人物的相遇與分離，那大時代下不得不然的緣分之終結，在能不能再見宮家六十四手──如何能忘得掉宮二與葉問從樓上往下跌、兩人鼻眼相對相近那瞬間的動人情愛隱喻──與當掉大衣僅餘的獨一鈕釦與化灰之髮的指涉裡，都讓我在濃密的留白、朦朧的準確裡愈發趨近無法抒寫之愛情的美好與錯誤。那是無法追擊的。那是一旦破損、逝去就再也再也縫補、逆轉的。我們都選擇了我們所選擇的。我們的悲劇顯然根源於我們的每一個無法更改之行動。

　　說到《一代宗師》裡的宗師，與其說是葉問、宮老爺子、宮二、一線天這些因緣際會來到香港（宮二看著一樓層裡密集分佈的各種武術協會招牌，頗喟嘆地說著：「這不就是武林嗎？」）等各門派的大師，不如說是意圖還原那個時代宗師（最高武林人）群像的人之本質。在他們是宗師以前，更重要的始終是他們是人的事實。所以會衝動，會受傷，甚至必須遺忘自己多年的武藝與心底裡的那個人，是的，他們會軟弱，更會被生命的冬天囚困，他們的武藝再高，也不過是一個無路可出時代裡的可憐人。我想，文本裡不斷出現集體拍照這件事，我並不認為只是歷史影像的紀念。我相信這是「眾生」的意涵。一種偉大時光的定格。一種記憶的追逝。一種無法挽回之關於美好的，靜靜的凝視。

　　而我多麼多麼期盼能再視聽你談論武學的意涵與境界。裡頭人物的話都說得含糊。那意思都像是輕輕飄在空中的飛絮一樣。就像拳勁在欲發未發之間。人物的台詞也成為一絕妙的武學表現。不止如此。連愛情、人情世故等等的眾生體驗也都被你包裹在武學的認識與深度裡。依照我極為個人的看法，既然動作設計跟不上你的闡述，那麼你又何妨壯士斷腕來一部光說不練的「講武藝」之大作呢？也許可以等《一代宗師》幾年後的另一個版本吧。希望我不會等太久。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　默寫於102,1,25