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「寓言」一詞最早見於《莊子》的寓言篇。藉由敘述一個小故事，而又於具體的情節中，隱含著一種更深刻的思想，常語帶雙關，藉以闡發哲理，印證觀念，在春秋戰國時期，寓言寫作手法經常被先秦諸子及史傳使用，以作為陳辭說理的手段。
中國最早的寓言家莊子，便是藉由寓言故事，表達他對世間萬物的看法，帶領我們乘著想像的翅膀，飛入逍遙的國度，透過這些生動的寓言，使我們能進一步了解莊子的哲思，讓宋代的蘇軾讀了也忍不住讚道：「吾昔有見，口未能言，今見是書，得吾心矣！」
既然好的寓言故事是如此撼動人心，我們又該如何著手進行創作呢？相信同學們只要掌握技法，也能輕鬆上手。
寓言故事的創作方法可分為：
直敘性的寓言
直敘故事，使寓理清楚明白。在〈趙人患鼠〉中敘述了趙人養貓捕鼠，但貓也捕雞的故事，當老鼠被貓抓完了，雞也被貓吃光了，藉此闡明「行事用人必須『權衡利弊得失』的道理。」
諷刺性的寓言
諷刺愚笨的行為，反映現實。在〈買櫝還珠〉的故事中，買家只看中裝珍珠的精美匣子，遂將珍珠還給珠寶商，寓意是「提醒人們切勿『捨本逐末，取捨失當』的道理」。
比喻性的寓言
以此況彼，寓意在比喻中。〈鷸蚌相爭〉中描述鷸鳥和蛤蚌互相爭鬥不退讓，最後由第三者漁翁得利的故事，蘇代是把當時互相爭戰的趙國和燕國比喻成鷸鳥和蛤蚌，將虎視眈眈的秦國比喻漁夫。
說理性的寓言
用淺近的故事，說明深遠的寓理。柳宗元在〈種樹郭橐駝傳〉中，藉由郭橐駝種樹之道，說明「順木之天，以致其性」是「養樹」的法則，並在文末點出由此推論出「養人」的道理，指出為官治民不能「好煩其令、繁政擾民」。
熟悉寓言創作的方法後，再細細審視莊子說故事的手法，會發現這位大寓言家經常在文中使用譬喻、擬人、誇飾與象徵這四種修辭方法。下回我們便要深入介紹這些修辭技巧，以助同學完成寓言作品喔！
（本文由聯合報寫作教室提供）
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