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2014/11/30 第239期 | 訂閱/退訂 | 看歷史報份
編輯小語 佛教種子字集
認識咒語 靜安寺巡禮記行
漫談隨筆 古老的曼荼羅塔
 
佛教種子字集
文/摘自林光明教授相關著作
種子字(hrīḥ)
有讀者問:「胎藏界法曼荼羅」中有些種子字是重複出現的,一個種子字只代表一尊佛菩薩?我舉「紇利」為例(如圖示hrīḥ)來說明這個問題,此為千手千眼觀自在菩薩種子字,也作為大威德明王種子字;另還代表許多尊菩薩,請參考林光明編著,嘉豐出版社《佛教種子字集》全套三本。書的編輯是以同一種子字為主軸,歸納出相同種子字之諸尊,編在同一單元,再說明各尊,如:介紹其形像、三昧耶形及常見的咒語等,提供讀者有一整體性的認識。共收439位本尊、230個種子字與639條咒語。

有心共同研究及貢獻於這一領域者可參與推廣,詳參中華國際梵漢咒語協會 ;相關的出版,可參考著作品 ;而想要聽取咒語讀音的讀者,可參考於Youtube網路梵漢咒語大講堂

靜安寺巡禮記行
文/摘自林光明教授相關著作
靜安寺佛龕座下蘭札體種子字
2011年,我正在幫忙編輯《持松大師全集》,為了巡禮持松法師的足迹,我來到了位於上海繁華閙區旳靜安寺。靜安寺與近代佛教的中興有許多的因緣,如《申報》於1943年6月17日,第4版刊載:有盛幼盫氏發起編印《普慧大藏經》(普慧乃盛氏之法名),除先助事務費之外,並積極籌畫進行,當時曾邀集佛敎學者名流在靜安寺會議,到會的有興慈法師、持松法師、芝峯法師、李思浩、陶希泉、蔣竹莊、丁福保、吳蘊齋、陳彬龢等居士,決定編印計畫,除搜集補入歷代大藏未載之重要著作外,並將翻譯南傳大藏經全部併入。

此外,據我上師之述,寺中大雄寶殿內原有釋迦牟尼佛像,其蓮花座下之四周鑄有胎藏界中台八葉九尊,以及諸大菩薩及明王像,這種建造法的觀念是顯密同曼,契大日如來真言宗旨意。而現在的靜安寺於大雄寶殿後西側建有63米高的靜安寶塔,中供奉五方佛等諸聖眾。在此附上當時大殿後門所攝,佛龕座下鑲嵌著用蘭札體所書寫的蓮花種子字,如圖示。

古老的曼荼羅塔
文/摘自林光明教授相關著作
Candi Borobudur 結構及巡禮方位圖
曼荼羅種類有許多,以《大日經》為例,經中開示有三種曼荼羅:大曼荼羅、法曼荼羅、三昧耶曼荼羅,依次相當於身語意之三無盡莊嚴,表大日如來三密之德。

現今位於印尼日惹(Yogyakarta)的婆羅浮屠(Candi Borobudur),相傳建造於八、九世紀的夏連特拉(Śailendra)王朝,整座大佛塔如同曼荼羅,聚合功德於一處,可說是最古老的曼荼羅塔。結構可分塔基、塔身和頂部三部分。塔基及塔身為方形石台,塔身五層愈往上愈小,四周迴廊兩側壁面佈滿浮雕。頂部由三層圓台組成,從內而外依次為16、24、32座佛塔環立,各安置一尊坐佛,總計72座。最上層正中央為覆鉢大佛塔。上下十層的建築,下為方形、上為圓形,代表菩薩修行的位階,乃至成佛的菩提道。禮拜者從東門登塔,循經南、西、北按順時針方向繞行,逐層走向中心圓塔。其結構如附圖。今年年中,嘉豐出版社有兩位同仁巡禮此佛塔及附近的許多佛塔,還有印度教塔廟群等,帶回許多珍貴的照片,我們往後介紹胎藏界諸尊時會逐文引用。

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