最新的電影話題，是希臘神話中對人類照顧有加的普羅米修斯，談美特別推薦獲選為優良圖書的《歐洲藝術中的神話與傳說》，帶您走訪古希臘與基督教的神話與傳說典故，當然，也包括與人類起源密切相關的普羅米修斯囉！

快訊！本周日起，《百花齊放──33位最具影響力的現代藝術家及其作品》在人間福報與您見面，請把握這個讀好報、看好書、賞好畫的機會。

無論對逛街購物只是偶一為之，或骨子裡就是個時尚迷，這本書都將徹底改變你對流行時尚的觀感：無論是逛高檔名牌服飾店，一頁頁翻閱時尚雜誌Vogue，或是進Harvey Nichols殿堂，對精品進行膜拜儀式，都會有煥然一新的想法。

▌Chapter　06　靈感阿靈感 ▌

設計師和他們的造型師之間有著微妙、荒謬、難以計算的關係。有時候對塑造整個設計的風格能產生作用，其他的只需稍微調整一下，就可以把模特兒送上台。

那些舉足輕重的造型師，跟設計師一樣講究裁接和整體線條，為了讓造型更達到效果，襯衫該向上拉多少，或褲子要放長多少等等。就像設計師的繆斯，他們本身的人格特質正是設計師想要的，也是設計師靈感的催化劑。所以造型師要在派對穿得精彩，讓設計師驚豔。他們的穿著不見得會造成話題，但冥冥中多少會影響下一季的設計。

所以我們有超級造型師，像Giles Deacon的凱蒂•葛倫（Katie Grand），她是我們的伙伴、繆斯女神、主要的忠告者，她對整個時裝秀的呈現效果，有巨大的影響力。她幫許多雜誌打點造型，還有廣告活動、也幫忙建立良好的人脈。所以在對外關係上，有她在身邊是一大助力。

咪咪不是有用或是有名號的人物，不過她還算可以。她的眼光獨特、品味卓越。……

「所以，妳覺得怎樣？」咪咪上下甩動她那件黑色的Dior洋裝：高領無袖，緊身到膝蓋的連身裙、新潮加古典。「五○年代，不錯吧？」

「美極了！」我離開座位，心跳加速，可能是因為咖啡，也可能是我從中得到一點啟發：「在哪買的？」

「我在我姐的衣櫃角落找到的。上星期跟她一起翻箱倒櫃，那時她正在找那件舊的金色Ozbek外套，這件從衣架掉到地板上，我們剛好看到。我還記得她在八○ 年代中期參加舞會穿過好幾次。當時她才十五歲，還被《Tatler》（從十八世紀發行至今的時尚雜誌）選為倫敦最性感的女孩。」

「這是絲質的塔夫綢。」我說著輕摸衣服的布料，掀開襯裙檢查一下衣服的狀況。

「那件不錯。」亞歷山大倚在門邊用手梳他那鼠毛般的頭髮：「妳想原封不動送上台嗎？」

「打算如此。」

「好主意！別忘了把標籤拿掉。」咪咪開始大笑。

設計師永遠都會竊取其他設計師的點子。我們總是抄襲波透貝洛路（Portobello）上的古董服飾，拿掉標籤，在送上伸展台前，加上我們自己的標籤。有時候明顯到你簡直不敢相信居然沒人看得出來。這裡一件Dior洋裝、那邊一件Balenciaga的外套，就算是誇張如Azzedine Alaia，在伸展台也一樣瞞過大家的眼睛。

上一季我整件照抄一件舊款的Pierre Cardin的裙子，那是咪咪在波透貝洛路上買的。而我們剪去了背標，直接當成我的設計展出。還有一次只換了布料，最大膽的一次，是兩季前我在雀兒喜（Chelsea）的樂施會（Oxfam）上看到一套黑白的泳裝，一樣完整地上了台。這款光是在夏菲尼高就賣了二十五套。

在部分設計師店面櫥窗展示裡，你會聞到波透貝洛路上的經典服飾的味道，這真令人難為情。有一次我跟一個周五在那裡擺攤賣衣服的朋友逛街，她在一家服飾店看到她上周以三十五鎊脫手賣掉的衣服，那件未經改變，只是乾洗過的衣服，穿在模特兒身上，標價一千三百五十英鎊。……

文章摘自《華麗的偷竊──其實流行是「偷」來的》•華滋出版•伊茉琴•愛德華•瓊斯（Imogen Edward-Jones）以及一群匿名者著，嚴洋洋譯

本書作者從藝術史的角度，並以希伯來民族神話的起源，及其演變之後的宗教傳說，研究宗教題材的藝術創作。本書延續「你不可不知道的」叢書系列，走訪古希臘與基督教的神話與傳說典故，讓您在欣賞西洋藝術之美的同時，也能理解西方人文精神的內涵與趣味。

Prometheus
竊火者普羅米修斯
▌高加索山上三萬年苦刑

卡俄斯王朝的神靈厄洛斯，既已在大地上播種了草木，繁殖了動物，他想到還應該創造一種能夠保存並享受這些生物的生靈，便叫普羅米修斯創造。

普羅米修斯是泰坦神伊阿珀托斯和特彌斯的兒子。在宙斯篡奪王位的戰鬥中，他站在年輕的宙斯一方，打敗了克洛諾斯。當宙斯在奧林匹斯山上組成神族、分掌世界大權時，普羅米修斯不願作神，他離開奧林匹斯到了大地，應厄洛斯的請求用泥土創造了萬物靈長—─人。

厄洛斯給人以生命，智慧女神雅典娜給人以靈魂，可是，當普羅米修斯負責教育人的時候，發現沒有火是不行的，他冒著生命危險到奧林匹斯山，偷得了當時只有神才能享用的火—─光明的象徵—─給了人類。

普羅米修斯不僅使人類具有和神一樣的生存和創造生活的力量，還教人類烹調、營建、文藝、醫藥⋯⋯等等；總之，他把一切有益的都賜予人，同時又把一切瘟疫、痛苦、仇恨、戰爭等都封閉在一個盒子裡面，不讓人們受到它們的危害。普羅米修斯是人類的創造者、導師和朋友，是古希臘人民心目中為和平、幸福、自由而鬥爭的英雄典型。

當宙斯知道普羅米修斯把神火偷給了人類，十分憎恨，並以兇殘的手段懲罰這個竊火者—─用鎖鏈把普羅米修斯鎖在高加索山的峭壁上，還每天派遣大鷹吃他的肝臟；但是，這個人民的朋友、真正的英雄是不會死滅的，白天，普羅米修斯的肝臟被吃盡，晚上又長出來。

偉大的創造者普羅米修斯，就這樣永無休止地在高加索山上，忍受了三萬年漫長歲月的苦刑，堅決不向宙斯屈服。具有鋼鐵般堅強意志的普羅米修斯的形象，在歐洲進步文學藝術的發生和發展的歷史中，曾經起到過巨大的精神鼓舞作用。

根據古希臘人的傳說，人們戴鑽石戒指、手鐲或金項鏈，就是為了紀念並分擔普羅米修斯被縛在高加索山的痛苦——實際上，這只是為金銀寶石工藝的興旺發達，找尋美麗的象徵和古老的根。

後來，大英雄赫拉克勒斯代表了人民的意志，救出了普羅米修斯。

在古代希臘彩陶工藝中，留下了普羅米修斯不滅的形象，有一帶耳的陶盆底部彩繪《被綁的普羅米修斯》即展現了這場神界的鬥爭。義大利文藝復興時期威尼斯畫派畫家提香的《被縛的普羅米修斯》，也表現出這偉大聖者的不幸和痛苦。

文章摘自《歐洲藝術中的神話與傳說》•華滋出版•王觀泉著，本書榮獲新北市國民中學推薦優良圖書

★★★ 延伸閱讀：《希臘文明》／華滋出版、《羅馬文明》／華滋出版

▌第六章 發展性思考 ▌
2. 想念的具體化

接下來和各位論述關於「想念的具體化」。

這算是一門相當不容易的技術；雖然心中經常會浮現籠統的希望，但是要將其變為具體的形式產生結果，的確不是件容易的事，如果沒有經過一番訓練的話，很難讓它具體實現。

再拿上一節所舉的例子來看，就算興起了「想要建造房屋」的念頭，若心中馬上浮現出否定想法的話，過了一天、兩天，好不容易建立起來的「想念」，也會因為自己擔心「依現在的經濟狀況，根本就沒有能力可以蓋房子，也不可能會有人願意幫助自己」，而又化為泡影。

我要告訴各位一個讓想念具體化的最重要秘訣，那即是：「如果已經勾勒出一幅景象，就要持之以恆，在一定的時間內持續不斷地描繪。」

如果想要透過自己的想法、力量，試著在某年某月前達成某事，有時雖很難辦到，但此時不應給自己太大的壓力，只要心想「在一定的期間會達成」，並且心中持續維持著想念。

這樣一來，許多事情就會水到渠成。心中如果可以持續有著念頭，隨著時間的經過，與許多人相遇，自然就有許多成功的機會，久而久之，「想念」就會成真。

不過，如果「半途而廢」的話，好不容易勾勒出來的「想念」，離實現的一天就愈來愈遠了。

如果花費三年時間左右的時間，不斷描繪同一景象的話，就算途中會有一些變數，但最後終究還是會實現。

再把眼光放遠一點，如果可以花十年的時間持續描繪同一景象，應該沒有那種無法實現的東西吧？那是因為在繁榮的國家中，有許多人正在尋找可以幫忙的機會，借用這一些人的力量，沒有無法完成的事情。

就算只是一個平凡人，只要在十年的時間中持續描述的話，不管是要做什麼事業也好，建造房屋也好，或是留下一些不朽的傑作也好，可能性都是相當高的。

「想要讓想念具體化的話，就必須要在一定時間內持續地描繪。」希望各位能夠牢記這個道理。

如果不這樣做的話，就會像電線杆上的廣告傳單通通都被撕下來一樣，縱使偶爾有願意幫忙的人從電線杆旁經過，他們也弄不清楚究竟該如何提供協助。

「找房子」或是「求職」的紅紙只要被貼在電線桿上，總是有機會吸引人們的目光。但如果把紅紙撕下來的話，不知不覺就一點機會也沒有了。

希望各位可以好好思考「持續」的意義。

文章摘自《成功之法──如何成為真正的菁英》•九韵文化出版•大川隆法著，幸福科學經典翻譯小組譯

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