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2014/02/14 第98期 訂閱/退訂看歷史報份直接訂閱
編輯小語 海亞姆《魯拜集》與金庸小說《倚天屠龍記》有何關聯?
美的故事 2位諾貝爾獎得主好評肯定、不能錯過的科普讀物!
《難以企及的人物:數學天空的閃爍群星》

美的人物 音樂才子寫給人妻的情書
摘錄自《愛之死 : 華格納的《崔斯坦與伊索德》》

美的生命 喜歌劇大師羅西尼 & 德國音樂先知韋伯/《圖解音樂史》
精選推薦 新書預告!樂活得獎書即將上市
 
海亞姆《魯拜集》與金庸小說《倚天屠龍記》有何關聯?
今天是元宵節,如果燈謎的題目是標題:「海亞姆《魯拜集》與金庸小說《倚天屠龍記》有何關聯?」您猜得出來嗎?其實,這麼多元有趣的問題,正是出自華滋出版的科普新書:《難以企及的人物:數學天空的閃爍群星》。

書中除了令人讚嘆的數學家生平、數學定理的發現與應用,還涉及歷史、地理、哲學、詩歌、藝術、政治等,廣泛淵博的內容,不僅滿足學數理的讀者,文科出身的讀者亦如入寶山。本書還獲得2位不同領域的諾貝爾獎得主好評肯定,談美特別推薦給您,絕對值得一讀。

今天也是西洋情人節,「小三」與「小王」雖然不受歡迎,但是有些古典音樂大師卻屢屢踏上這條情路而執迷不悔,華格納便是其一。我們摘錄了《愛之死 : 華格納的《崔斯坦與伊索德》》書中,華格納寫給妻子以及他所傾慕的人妻等人的信件。另外,本期也分享《圖解音樂史》,介紹古典樂界二位浪漫派巨匠的生平和重要作品。

2位諾貝爾獎得主好評肯定、不能錯過的科普讀物!
《難以企及的人物:數學天空的閃爍群星》
強力推薦!華滋出版《難以企及的人物:數學天空的閃爍群星》

★科學界 & 文學界 名人好評推薦:
•諾貝爾物理學獎得主 楊振寧
•諾貝爾文學獎得主 莫言
•美國國家科學院海外院士、中央研究院院士、國立東華大學校長 吳茂昆
•中國現代詩人 西川
•中國科學院院士、吳大猷科普著作金籤獎得主、數學家 王元
•金鼎獎科學作家、前《中國時報》主筆及台灣大學等多所學校講師 江才健


★提升PISA能力的優秀教材
閱讀本書可一次涉獵12年國教擬參考採用之國際學生能力評量計畫(PISA)的評量科目內容:數學、科學、閱讀素養,是全面加強PISA能力和興趣的推薦讀物。


★榮獲中國文科學術最高獎
本書簡體版獲北京教育部高等學校科學研究「人文社科類」優秀成果獎,而以本書內容為主的北京教育部國家級精品網路教學課程《數學傳奇》,2014年起對全球開放。


★世界各國肯定
書中部分篇章已被譯成英文、西班牙文、土耳其文、斯拉夫文、韓文,發表在《美國數學會會刊》等著名雜誌。


★豐富多元,文理讀者皆感興趣的科普內容
除了令人讚嘆的數學家生平、數學定理的發現與應用,還涉及歷史、地理、哲學、詩歌、藝術、政治等,廣泛淵博的內容,不僅滿足學數理的讀者,文科出身的讀者亦如入寶山。

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通過講述數學史上一些個性鮮明的人物,
揭示了數學王國裡各種奇異的珍寶、明豔的花朵和隱祕的激情。

本書主要探討了數學史上各個時期的代表性人物,他們的內心世界、成長經歷和成材環境,他們的貢獻、思想、個性和生活觀念。這些偉大的數學家,有的在人文領域也有傑出貢獻,如畢達哥拉斯、海亞姆、笛卡兒、帕斯卡、萊布尼茲、龐加萊;有的則個人經歷富有傳奇色彩,如費馬、牛頓、尤拉、高斯、希爾伯特、拉曼紐揚。

此外,本書選取東西方兩個民族——法蘭西人和阿拉伯人加以探討,前者在數學史上做出了極其重要的貢獻,後者保存、傳播並發揚了東方和古希臘數學的精華。

至於數學與文學、政治的關係,這是兩個非常讓人感興趣的話題,尤其針對當前中學就已文理分科的情況,本書提出一些全新的觀點。

∼ 數學是《周禮》六藝(禮、樂、射、御、書、數)之ㄧ ∼

∼ 我們最優秀的人學習數學 —— 巴黎市民 ∼

∼ 數是各類藝術最終的抽象表現 —— 康丁斯基 ∼


▌3. 奧瑪.海亞姆的世界 ▌

三、精神的世界

如果海亞姆僅僅是個數學家和天文學家(據說他還精通醫術,兼任蘇丹的太醫),那他很可能不會終身獨居,雖然他的後輩同行笛卡兒、帕斯卡、史賓諾莎(Baruch Spinoza)、牛頓和萊布尼茲等也不曾結婚。這幾位西方智者在從事科學研究之餘,均把自己的精神獻給宗教或哲學。海亞姆在潛心科學王國的同時,也悄悄地把自己的思想記錄下來,但卻以詩歌的形式。不同的是,他的詩歌作品因為不合時宜,很有可能在初次展示以後便束之高閣;或者,由於他的身分是數學家和天文學家,而被人們忽略了。事實上,儘管對海亞姆創作的詩歌數量意見不一,後世學者們一致認定,他並不囿於伊斯蘭宣揚的真主創造世界這一觀點,因此,他不討正統的穆斯林喜歡。

……

在菲爾多西逝世二十多年以後,海亞姆降生在霍拉桑。不過,此時他的故鄉已經在塞爾柱王朝的統治之下。如果不是在納霞堡開始他的詩人生涯,那麼至少他也應該在巴爾赫或撒馬爾罕這兩處詩歌中心萌發靈感。由於海亞姆死後半個世紀才有人提到他的詩人身分,我們對他生前的寫作狀況就無從瞭解了,只知道他寫的是無題的四行詩,這是一種由魯達基開創的詩歌形式,第一、二、四行的尾部要求押韻,類似於中國的絕句。雖然,每行詩的字數並無嚴格的要求,卻也有著「語不驚人死不休」的氣概,正如海亞姆《魯拜集》第 71 首詩中所寫的:


那揮動的手臂彈指間已完成
繼續吟哦,並非用虔誠或智慧
去引誘返回刪除那半行詩句
誰的眼淚都無法將單詞清洗


1859年,即達爾文(Charles Robert Darwin)出版《物種起源》(On the Origin of Species)那年,一個叫愛德華.菲茲傑拉德(Edward Fitzgerald)的英國人把海亞姆的 101 首詩,彙編成一本樸素的小冊子,取名《魯拜集》(Rubaiyat 在阿拉伯語裡意即四行詩),匿名發表了。那年他已經 50 歲,在文壇寂寂無名。……中年後他才開始學習波斯語並把興趣轉向東方,譯《魯拜集》時他採用不拘泥於原文的意譯,常用自己的比喻來傳達詩人思想的實質。

……

1924年,郭沫若率先從英文翻譯出版了《魯拜集》,依據的正是菲爾茲傑拉德的版本。從那以後,已有十多位中國詩人和學者從英文或波斯文嘗試翻譯。郭沫若把海亞姆比作波斯的李白,這是由於他們兩人都嗜酒如命。有意思的是,將近半個世紀以後,郭沫若又第一個考證出李白出生在中亞的碎葉(Suyab, 今吉爾吉斯伊塞克湖西岸的托克馬克城附近),似乎有意要讓李白與海亞姆成為鄉鄰。無論如何,郭沫若的《李白與杜甫》(1971)是文革期間中國知識分子可以閱讀的少數幾部詩學論著之一。這裡隨意錄下海亞姆的一首吟酒之詩:


來吧,且飲下這杯醇酒
趁命運未把我們逼向絕路
這乖戾的蒼天一旦下手
連口清水都不容你下喉


古人云:「仁者見仁、智者見智」。阿根廷詩人波赫士(Jorge Luis Borges)對《魯拜集》的印象是,每每「以黎明、玫瑰、夜鶯的形象開始,以夜晚和墳墓的形象結尾」。這是因為,海亞姆與波赫士一樣,也是一個耽於沉思的人。海亞姆苦於不能擺脫人間天上的究竟、生命之短促無常,以及人與神的關係這些問題。他懷疑是否有來世和地獄天堂的存在,嘲笑宗教的自以為是和學者們的迂腐,歎息人的脆弱和社會環境的惡劣。既然得不到這些問題滿意的回答,他便寄情於聲色犬馬的世俗享受。儘管如此,他仍不能迴避那些難以捉摸的根本問題。

談到「及時行樂」,英國詩人艾略特(Thomas Stearns Eliot)認為,原本它就是「歐洲文學最偉大的傳統之一」,這一主題的內涵並非只是一般意義下的消極處世態度,同時也是積極的人生哲理的探究。事實上,醇酒和美色在海亞姆詩中出現的頻率,比起放浪無羈的李白還要高,而伊斯蘭教是明令禁酒的,這大概是他的詩被同代學者斥為「色彩斑斕的、吞噬教義的毒蛇」的原因之一,在虔誠的伊斯蘭信徒眼中,他的詩都是些荒誕不經的囈語(迫於教會的壓力,他在晚年長途跋涉,遠行至伊斯蘭的聖地——麥加朝聖)。海亞姆之所以逆水行舟,其目的無非是想從無生命的物體中,探討生命之謎和存在的價值,


我把唇俯向這可憐的陶樽,
向把握生命的奧秘探詢;
樽口對我低語道:「生時飲吧!
一旦死去你將永無回程。」


上個世紀初,14 歲的美國聖路易士男孩艾略特偶然讀到愛德華•菲爾茲傑拉德的英譯本《魯拜集》,立刻就被迷住了。這位 20 世紀難得一見的大詩人後來回憶說,當他進入到這光輝燦爛的詩歌之中,那情形「簡直美極了」,自從讀了這些充滿「璀璨、甜蜜、痛苦色彩的」詩行之後,便明白了自己要成為一名詩人。同樣值得一提的是,在金庸的《倚天屠龍記》裡,女主人公小昭反復吟唱著這樣一支小曲,「來如流水兮逝如風,不知何處來兮何所終」,該曲原出海亞姆的《魯拜集》,作者添加了兩個「兮」字,便有了中國古詩的味道,而在這部中國小說的結尾,小昭被意味深長地發配去了波斯。

【圖說】右圖上至下
•1: 英文版的《魯拜集》
•2: 《魯拜集》的插圖
•3&4: 《難以企及的人物—數學天空的閃爍群星》書封。


文章摘自《難以企及的人物:數學天空的閃爍群星》•華滋出版•蔡天新 著
★★★物理學家 楊振寧、小說家 莫 言、物理學家 吳茂昆、詩人 西 川、數學家 王 元、作家 江才健 聯合推薦!

音樂才子寫給人妻的情書
摘錄自《愛之死 : 華格納的《崔斯坦與伊索德》》
樂迷引頸期盼的《愛之死 : 華格納的《崔斯坦與伊索德》》增訂版

★ 珍貴難得的圖片資料
★ 與時俱進的學界研究
★ 多面深入掌握創作精髓
★ 德中對照呈現劇本原味

這是一本十分難得的,研究華格納《崔斯坦與伊索德》的好書,自 2003 年問世,即深受學界及愛樂者喜愛。出版至今,已逾十年,此次修訂再版,作者們增補了許多新的研究結果,希望讀者的閱讀能伴隨學界的研究,與時俱進。

書中羅列諸多歷年演出的劇照、舞台設計及手稿,都是幾經協商、耗費許多心血,與歐洲多家劇院及多位相關收藏人士接洽,終獲授權的第一手資料,其中多幀圖片更是世界首次授權印行,充分展現今日台灣尊重版權的風貌。經由這些圖片與資料,也重現了《崔斯坦與伊索德》的演出史。

本書除了劇本全文中譯,並以德中對照方式呈現外,更選譯了華格納談該作品的文章以及在創作期間寫給最親近的人士的信件與日記,並於全書最後附上華格納創作該劇之年表,讓讀者對於作曲家在這段時間內的生命與事業上的顛沛流離,感情上的波濤洶湧有所認知,更能突顯其始終執著於自我創作、並力求自我突破的藝術家精神。

同時分別以六篇文章來觀察了解華格納,其作者皆為今日世界級的華格納研究學者。其中三篇以不同的觀察方向,介紹劇本的中世紀文學來源,並比較華格納的作品與中世紀文學的差異,經由這三篇文章,可以理解華格納在劇本裡所反映的許多騎士世界的情愛觀與禮教觀。

另外的三篇文章,則由不同的角度來分析音樂,並打破談華格納音樂,就只能談「主導動機」的迷思,提醒讀者,聽華格納,就要全面的聽歌聲、文字與樂團,才能得其精髓。


▌華格納談《崔斯坦與伊索德》之二:選自華格納的信件與《給瑪蒂德的日記》
華格納 (Richard Wagner) 著 、羅基敏 集/譯

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在沒有電話、沒有電子郵件的時代,分處兩地人們間的來往,靠得是信件。除了音樂創作與文字著述外,華格納亦勤於寫信、日記、手札等,這些文字資料成為今日研究華格納的重要史料。華格納談論到《崔斯坦與伊索德》的資料甚多,本身即可集結成書(例如Richard Wagner uber »Tristan und Isolde«, aus seinen Briefen und Schriften zusammengestellt und mit erlauternden Anmerkungen versehen von Dr. Edwin Lindner, Leipzig (Breitkopf & Hartel) 1912),故於此僅自其創作期間的資料選取,並僅節錄與《崔斯坦與伊索德》直接相關之內容,以管窺華格納這段情期的感情面及其創作之心路歷程。為填補擷取信件造成的資訊漏失,在必要處以【】加上相關資訊,便於瞭解。

1858年,在經過閔娜與魏森董克家的多次衝突後,華格納決定離開避難居,懷著極其複雜的心境,獨自赴威尼斯,以完成《崔斯坦與伊索德》音樂部份的寫作。在這段期間,華格納以手札方式寫了《給瑪蒂德的日記》。對於這段明知不會、也不能有結果的感情,華格納與瑪蒂德自始至終都以理智克制、卻又難以不任其發展。《給瑪蒂德的日記》在字裡行間不時流露出這份不捨、卻不得不捨的情意。

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選自華格納的信件

•1854年12月16日(蘇黎世),致李斯特(Franz Liszt):

在我的生命中從未享有過愛情的幸福,因此,我想為這個最美的夢立一個紀念碑,在這裡面,由開始至結束都滿溢著愛情:我在腦中構思了一個《崔斯坦與伊索德》。這是一個最簡單,卻充滿著血肉的音樂構思。我好想以全劇結束時飄動著的黑旗蓋著我自己,並且就這樣的死去。

•1856年12月16日(蘇黎世),致李斯特:

如果你的努力也告失敗,那我只有最後一條路,就是放棄《指環》,另寫一部簡單的作品,例如《崔斯坦》。寫它的好處是,它應該很快就可以在劇院上演,而能為我帶來收入。

•1857年10月1日(蘇黎世),致奧圖.魏森董克(Otto Wesendonk):

親愛的朋友,這是第一筆租金利息。我希望,隨著時間過去,我真地能付清欠您的租金,或許已為時不遠了,到那時候,您可以說:
嗨!我們的英雄崔斯坦,
看他怎麼進貢的!

•1857年12月(蘇黎世),致瑪蒂德.魏森董克(Mathilde Wesendonk):

崔斯坦與伊索德盛大的情感爆發的二重唱已美妙地突破各方極限。

我因之有著很大的喜悅。

•1857年12月31日(蘇黎世),致瑪蒂德:

至高的喜悅,
不再有苦痛,
自由純潔
永屬於妳—
他們的悲嘆
他們的無力,
崔斯坦與伊索德,
純潔清白如金,
他們的淚和吻
我敬獻在妳腳前,
他們稱頌那位,
將我提升到高處的天使!

•1858年1月1日(蘇黎世),致李斯特:

我要告訴你,昨天我終於完成了《崔斯坦》第一幕……

我現在要很努力地寫《崔斯坦》,下一個冬季演出季開始時,我要能將它演出,無論在那裡。

•1858年8月20日(日內瓦),致其姐妹克拉拉(Klara Wolfram):

自從我們認識的那一刻起,她【指瑪蒂德】就耐心地、細膩地關心著我、照顧著我,任何一切可以減輕我生活負擔的事,她都勇敢地請她先生幫忙……

這一份情感一直隱藏在我倆內心裡,秘而不宣,但總是要被揭露。一年前,我寫好《崔斯坦》的劇本,交給她。第一次看到她是那麼地虛脫無力,她對我說,她只能死去……

一旦我再有心情繼續寫作《崔斯坦》,我就覺得我獲救了。真的,我必須要找出路。我只期待世界能夠讓我安靜地工作……

•1858年9月1日(威尼斯),致閔娜(Minna Wagner):

我現在要找的是我自己的內心世界,才能完成我的作品。我已不再有名聲,也懷疑我的作品演出會成功。我什麼都沒有,只剩下工作,只有創作能夠讓我活下去……

我現在身處一個全然陌生的世界!身邊只有我的草稿,它們告訴我,我還有多少工作,也告訴我,我還有多少苦痛!

•1859年1月19日(威尼斯),致瑪蒂德:

謝謝妳美麗的童話,好朋友!無庸置疑地,所有由妳那兒來的東西,對我來說,都有象徵性的意義。就在昨天,在那時那刻,妳的問候好似老天有意安排。我坐在鋼琴旁,那支老的金筆將它最後的汁液舖在《崔斯坦》第二幕上,正停停走走地畫著我那對親愛戀人的首度重逢。就像譜寫配器時那樣,當我以最後的安靜心情享受著我自己的創作時,我經常同時沈浸在無邊際的思考中,它們帶著我不由自主地看到詩人、藝術家的天性,而這是一般世界永遠無法理解的。一般的人生觀,總是以自己的經驗處理、拼湊,我看到的奇妙東西則不同於此,詩人的看法遠在各種經驗之前,完全出自最自身的能量,正是它將所有的經驗賦予意義。

……我的詩人理念永遠跑在個人經驗之前許多許多,我自己的道德成長幾乎都是由這些理念所決定、所引導。《飛行的荷蘭人》、《唐懷瑟》、《羅安格林》、《指環》、《佛丹》(Wodan),這些都早就在我的腦袋裡,比我的經驗要早許多。而我目前與《崔斯坦》的美妙關係,妳是很容易感受到的。……

……

•1859年2月22日(威尼斯),致瑪蒂德:

對於未來,除了要完成《崔斯坦》外,我什麼都還沒決定。……要看看我是否能在這裡構思完第三幕。之後,我打算在瑞士寫配器,很可能離妳不遠,在琉森,去年夏天我在那裡過得很好。……我還是有我小小的壞習慣,要住得舒服、喜歡地毯和漂亮的傢俱、在家和工作時,喜歡穿著絲綢,還有 — 為這些我得寫幾封信!—

現在,只希望《崔斯坦》還能過得好,他總會過得好,總比以前好!—

•1859年2月27日(威尼斯),致閔娜:

我現在只掛心一件事:要完成《崔斯坦》。我需要這部新歌劇,之後,我就可以有一段時間去做別的事,那對我來說,一定是好事。我還沒開始第三幕,我要想辦法,一旦我開始寫作時,不會被任何外務干擾。我不可能,也不想在威尼斯待那麼久,所以我準備大約月底時,離開這裡。……我會帶走鋼琴和那美麗的地毯。我想,在三個月內應可以完成,然後我會儘快去巴黎一趟,看看狀況如何,然後再到卡斯魯來接妳。

•1859年3月2日(威尼斯),致瑪蒂德:

第二幕的成功帶給我好心情。……和這一幕相比,以前我所有的作品,都顯得貧乏,都得退避三舍。所以嘍,我和自己作對,將我以前的孩子們一次都殺死了。—

……在快完成《崔斯坦》之際,這次我已經感覺到體內有一種很宿命的反感,但是這還是不能讓我很匆忙地完成它。相反地,我經營著它,就好像我這一輩子再也不會有其他工作似的。因之,它也會比我以往的作品都來得美,就算是最短小的句子,我也將它當做是一整幕那麼重要,小小心心地舖陳著。說到《崔斯坦》,我要告訴你,我很高興及時收到了第一批新印的劇本,會很快寄給你。—

……

•1859年4月10日(琉森),致瑪蒂德:

第三幕開工了。在寫作的過程中,我清楚地意識到,我再也不會想到什麼更新的東西了:那一段旺盛的開花期在我體內滿滿地蘊育了芽苞,我現在只是一直在舊有的寶藏中拿東西出來,稍加呵護,種出美麗的花。 — 並且,這看來充滿痛苦的一幕對我來說,並沒有像想像中一般,有那麼強的攫取力。第二幕一直還深深地攫取著我。在其中,生命最高的火花以難以言諭的熱度燃燒著,幾乎直接焚燒、撕裂了我。愈接近這一幕結束的段落,帶出死亡昇華的溫柔光亮,我就愈安靜。當妳來這裡時,我會彈這一段給妳聽。……

孩子!這《崔斯坦》會是個可怕的東西!

這最後一幕!!!——

我擔心這部歌劇會被禁演 — 如果壞的演出不能展現全部—;只有普通的演出能夠救我!完全好的演出會讓人們瘋掉 — 我現在想不到別的了……

孩子!孩子!在譜寫這一段庫威那的話語時,我淚如雨下:

自己的柳樹與喜悅,
在往日陽光裡,
死亡與傷口都會消失
你將完全恢復健康。

這會很感人 — 尤其是對崔斯坦都 — 不起一點作用,而像空空的聲音飄過。

是可怕的悲劇!掌控了一切!

•1859年5月30日(琉森),致瑪蒂德:

我現在忙於將這一幕的前半寫出來。遇到痛苦的段落,我總需要很多的時間,狀況好的話,每次也只能寫完一點點。輕快、生動、熱情洋溢的部份則進行地很快。……這最後一幕可真是忽冷忽熱 — 最深的、未曾聽過的痛苦與憔悴,之後直接是未曾聽過的狂喜與歡呼。天曉得,還從未有人如此認真地面對這樣的狀況……這些讓我最近又覺得不應寫《帕西法爾》,這一定又會是個不好的工作。仔細想想,安弗塔斯(Anfortas)是其中的主要角色。……妳想想,天曉得,那是怎麼回事!我突然之間搞清楚了:那是我第三幕的崔斯坦,但是不可思議地發展著。


文章摘自《愛之死 : 華格納的《崔斯坦與伊索德》》•華滋出版•羅基敏、梅樂亙 編著

喜歌劇大師羅西尼 & 德國音樂先知韋伯/《圖解音樂史》
華滋出版《圖解音樂史》新版上市
我們熟知的古典音樂,竟然是公元1600年後才誕生的流行音樂!

在這短短400年間,宛如一場大爆炸

出現了無以數計的音樂家、六大樂派、研發出N種可以彈奏美妙音樂的樂器

人類的生活從此進入了嶄新美好的境界……

★ 第一本圖文並茂的西洋音樂史
★ 6大樂派VS.60位音樂家
★ 一次滿足您對音樂知識的渴求

本書將西方音樂史娓娓道來,以時代為經,以音樂家為緯,嘗試以視覺引導的方式,帶領讀者進入西方音樂的堂奧。我們將漫長的音樂史分成「1600年以前的音樂面貌」、「巴洛克時期」、「古典時期」、「浪漫時期」、「國民樂派」、「現代樂派」等六大階段,介紹各階段重要的音樂家,詳述其重要作品,並旁及音樂家身邊的重要人物,配以不可錯過的音樂知識,另外,音樂家的生平大事年表,也是讀者查詢時的好幫手。

此外,我們更將音樂史做成線性年表,將全書的音樂家按照年代與樂派逐一羅列,讓整個西洋音樂史一覽無遺。

音樂滿足您的感官,音樂史滿足您對音樂知識的渴求!


▌韋 伯 ▌
Carl Maria von Weber 1786.11.18∼1826.6.5

韋伯家裡的每個人若不是會唱歌,就是能演奏一、兩種樂器,因為韋伯的父親法蘭茲.安東,將家人組成「馮.韋伯劇團」到處旅行表演。在望子成「莫札特第二」的情況下,韋伯開始學鋼琴;十歲時他曾跟霍胥克(Johann Peter Heuschkel)上了一年多的鋼琴課,韋伯日後曾說這一年對他而言非常重要,是「最好的、唯一真正的鋼琴訓練」。海頓的弟弟米夏爾(Michael Haydn)非常欣賞韋伯的音樂資質,因此自願免費教他作曲,十二歲的韋伯便在他的指導下寫出第一首鋼琴曲《六聲部賦格曲》。

十八歲那年,韋伯受當時知名的作曲家佛格勒(G. J. Vogler)賞識,推薦他擔任布雷斯勞國家劇院管弦樂團的指揮,但年輕的他卻飽受年長團員們的嫉妒,在龐大壓力下,某日韋伯被發現倒臥在家中,有一說是誤將硝酸當酒,也有人說他意圖自殺。得救後的韋伯最終選擇辭去指揮一職,並陸續到符騰堡公爵及路德維希公爵處任職。

1810年韋伯因債台高築、且其父挪用公款,被迫離開路德維希宮廷,並開始四處巡迴演奏以賺取生活費用,直到1813年才出任布拉格國家劇院指揮。1817年,韋伯獲聘為德勒斯登劇院指揮,在他的領導下,德勒斯登成了德國知名劇院。

1826年,身染肺結核的韋伯在倫敦臥床不起,結束了短暫的一生。

重要作品概述

韋伯是德國浪漫派初期的人物,其作品在20世紀最後二十年逐漸失去了魅力,但在19世紀和20世紀初卻極受重視,他的歌劇《魔彈射手》被視為德語浪漫歌劇首部偉大作品,至今仍有其地位。另外他的兩首單簧管協奏曲、單簧管小協奏曲也始終是音樂會上單簧管演奏家最喜愛的曲目。他的兩首鋼琴協奏曲曾在音樂會上演出,但如今已少有鋼琴家將之視為常備曲目。之前他的歌劇《阿布哈山》在德語地區常有演出,另外,歌劇《幽里安特》和《奧伯龍》一度是歌劇院常見劇碼,但如今都被遺忘。他生前未及完成的歌劇《三個品特》在20世紀初甚受重視,馬勒就曾受聘將之續成並重新編曲。韋伯的鋼琴獨奏作品在後世的評價不一,他的鋼琴奏鳴曲第一到第四號在20世紀還經常吸引知名鋼琴家彈奏,其中最受到歡迎的是《第 二號奏鳴曲》,他最有名的鋼琴獨奏曲《邀舞》則因為白遼士的編曲而廣受喜愛。而以鋼琴與管弦樂協奏的單樂章《音樂會小品》因為技巧華麗,如今偶爾還有機會上演。韋伯的鋼琴作品影響浪漫派之後其他作曲家極深,包括蕭邦、李斯特、孟德爾頌都經常演奏他這些作品,也深受影響。

【樂器】
低音大提琴 double bass

低音大提琴是看起來像大提琴的弦樂器,但體積比大提琴大上兩倍,是弦樂家族中聲音最低的樂器,在管弦樂團通常位於右側最後方。

弦樂家族通常四弦間相隔五度,但低音大提琴卻是四弦間彼此相隔四度,因為低音大提琴太大了,若相隔五度,演奏到高把位時,會探不到最低的地方,而且長指板間也會讓演奏家手指來不及移動。

雖然低音大提琴在古典音樂中沒有太大發揮空間,但在爵士樂界卻有舉足輕重的地位,它是爵士樂裡的節奏樂器(rhythm section),負責穩定樂曲的節奏基礎,也常成為獨奏明星。低音大提琴手很少用到弓,多半以右手撥弦,這也是它被歸類為節奏樂器的原因。

【音樂加油站】
序曲 overture

序曲起源於17世紀,當西方第一齣歌劇《奧菲歐》問世時,就有一段還不被稱為序曲的開場。18世紀序曲被要求用固定形式,也就是奏鳴曲式的標準形式創作,這也是《盧斯蘭與露德密拉》序曲的形式。

但有些序曲後面並沒有跟著戲劇作品。這個字也常出現一些讓人誤解的用法,像巴哈就寫了四首名為「序曲」的曲子,但事實上是管弦樂組曲的作品,這是和他六首《布蘭登堡協奏曲》齊名的代表作。而孟德爾頌則寫了《希伯萊群島》序曲(又名《芬加爾洞窟》),是完全沒有戲劇功能的純粹管弦樂作品。


▌羅 西 尼 ▌
Gioachino Antonio Rossini 1792.2.29∼1868.11.13

羅西尼出生於義大利的佩薩羅城,雖有「佩薩羅的天鵝」之稱,但其實他小時家境貧困,才四歲就開始跟著父母隨著劇團四處奔波,難以接受正規教育。然而羅西尼的音樂才華卻未見失色,1806年,他進入波隆那里賽奧音樂院就讀,並半工半讀維持生活,1810年,羅西尼投身歌劇界,他才思敏捷,創作速度極快,曾譜寫多部歌劇作品,首先使他打開知名度的,便是1812年在史卡拉歌劇院演出的《試金石》,但直到1816年《奧泰羅》上演,才使他的聲名響遍全歐。

1823年《賽米拉美德》在威尼斯公演,造成轟動,倫敦更邀請他於次年舉行「羅西尼音樂季」,也受到熱烈歡迎。名利雙收的羅西尼此時卻因法國爆發二月革命、病痛纏身與婚姻失和等因素,創作幾乎為之停頓,直到1855年回到巴黎,才又重回創作之路,寫了數首小品。

一生喜愛美食的羅西尼雖在中晚年少有新作,但因作品聲望不墜,得以過著自由自在、豪華富貴的生活,更在身後立囑將遺產大部分用來成立音樂中學,這種寬大、慷慨的精神,也使華格納稱他為「音樂界第一好人」。

重要作品概述

羅西尼一生共完成了四十幾部歌劇作品,最早完成的是《絲絹之梯》,這是他二十歲時的作品。其後,羅西尼第一部成功的莊歌劇《譚克雷迪》發表,過了不到三個月,年僅二十一歲的羅西尼又寫出《在阿爾及利亞的義大利女郎》,此劇只花了二十七天就完成。接下來,將裝飾音寫在譜上的《英吉利女王伊莉莎白》發表後不到兩週,《賽維亞的理髮師》就問世了。

羅西尼登上了事業高峰時才二十三歲,他的《奧泰羅》、《灰姑娘》、《摩西》、《湖畔女郎》及《鵲賊》等劇,至今仍偶見演出。羅西尼在1822年寫出《柴爾蜜拉》一劇,然後又寫了莊嚴大歌劇《賽米拉美德》。接下來他更親自以法語劇本寫成《歐里公爵》,並完成了他後期最大型的豪華歌劇《威廉泰爾》。《威廉泰爾》一劇發表後,羅西尼便不再創作歌劇,雖然他此時只有三十多歲,卻公開宣布自舞台上退休,他一直活到七十六歲,始終未再寫出任何重要作品。我們只聽到他的《小小莊嚴彌撒》以及一些鋼琴小品還在後世演出。

【音樂加油站】
歌劇 opera

Opera一詞最早出現在17世紀的義大利,日後它被延伸為「結合歌唱、戲劇、佈景」的藝術,成為世界各地通用的字。

一般認為蒙台威爾第的歌劇《奧菲歐》,是西洋音樂史上第一齣將近代西洋音樂的語言搬上舞台以符合現代歌劇定義演出的歌劇作品。從那以後,歌劇就成為最受到喜愛、最能讓音樂家功成名就、提高收入的創作類型。

在20世紀前,推出歌劇就像是推出電影一樣,是娛樂業最大宗的收入來源。雖然音樂史上不乏無須靠歌劇收入的作曲家,像是巴哈、布拉姆斯等人,但若要論起金錢收入,這些人都遠不及同時代以歌劇創作為大宗的作曲家,如韓德爾、華格納。

【圖說】右圖上至下
•1: 羅西尼肖像。
•2: 《威廉泰爾》的服裝造型。
•3: 《圖解音樂史》書封


文章摘自《圖解音樂史》•華滋出版•許汝紘暨高談音樂企畫小組 著★★★本書獲選為行政院新聞局中小學生優良課外讀物,並榮獲新北市「國民中學推動閱讀」優良圖書推薦

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