在世界各地，都有國家或民族自身引以自豪的文化和自然景觀。為了保護這些珍貴的文化資產，聯合國教科文組織（UNESCO）在1972年通過了《世界文化和自然遺產保護公約》。截至2012年3月，已有745項文化遺產、188項自然遺產與29項複合遺產（共962項）。

　除了有形的文化遺產外，在2003年，聯合國教科文組織也通過《保護非物質文化遺產公約》，用以保護被各群體、個人視為其文化遺產的各種實踐、表演與形式、風俗節慶和知識技能。

　我們熟知的端午節，由中國申請，2009年的時候被列入非物質文化遺產。這周好讀特別推薦讀者一本揭開世界遺產神秘面紗的精彩好書《世界遺產的歷史真相：教科書裡沒說的歷史，用一張張照片還原內幕》。只要參加徵文活動，你有機會可以免費得到這本書喔，有興趣的讀者別錯過下方的〈活動報馬仔〉。

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穆斯林潑汽油 佛教徒燒傷

　爭端起於日前一天晚上，一名穆斯林男性拿汽油潑灑佛教徒女子，再點火，女子被燒傷，幸無生命危險，但引發佛教徒第二天的反擊。

　臘戌是最新發生宗教衝突的地點，去年兩度在西部若開邦爆發，192人死亡、14萬人因房屋被燒毀，無家可歸。今年3月在中部密鐵拉又發生衝突，死亡的44人大都是穆斯林，近萬人流離失所，至今仍處於緊急狀態。

英殖民遷入印人 衝突遠因

　當前宗教衝突是1930年代英國殖民留下的後遺症。英國侵占緬甸後，遷入大批印度人，其中有一半是穆斯林，在經濟、政治方面占優勢，與緬甸人既有利益衝突，產生敵意。

　英國結束殖民撤走，常留下類似爛攤子，印度、巴基斯坦的血腥分裂即是。但這是遠因，近因是緬甸民主化的代價。

　911事件後，在阿富汗和伊拉克戰爭中，緬甸的穆斯林始終支持穆斯林兄弟，當時緬軍政府借機以反恐名義排斥和壓制穆斯林。現在緬甸開放，20多年來被軍政權壓制的各族和宗教紛紛發出不平訴求，考驗著新政府。

敵對排外情緒 影響緬民主化

　殖民以來受盡壓迫的佛教徒，屬占人口多數的緬族，此次宗教衝突再度引起緬族的民族主義和保守佛教徒的宗教狂熱，他們能容忍多大的社會混亂，直接影響緬甸的民主化。

　對緬甸來說，民主化不可逆轉，但人口占少數的穆斯林「地方武裝力量」能否以民主方式協商，解決宗教衝突？能否藉由國民主體的緬族的佛教力量，保持民眾自發要求的和平？

　佛曰：「放下屠刀，立地成佛。」如何解決緬甸宗教衝突會是個難題。

　我問她：「你是一個很貼心的孩子，別人都是這麼認為的，是嗎？」小采點點頭。

爸媽不和 她當媽媽心理師

　小采繼續告訴我有關她家庭的事：「我爸媽常常吵架。媽媽很難過，因為爸爸常誤會她、又故意挑她的毛病……。我爸沒有上班，他一直認為媽媽看不起他，也覺得我們小孩都偏袒媽媽。可是……事實就是這樣，他不理性，不能講道理，我們都不知該如何和他相處！」

　小采這家庭中，深深感受了家庭的壓力、紛爭、大人的情緒，但卻沒有傾吐的對象，反而自己還要成為家庭的「拯救者」、媽媽的「心理師」。第一次諮商完後，小采說：「我心理覺得舒坦多了！」

　然而，就在這麼一天，一切事都在她的世界中失控了，她極度的恐慌……。

流言蜚語 幼小的她難承受

　小采哽咽著：「我害怕去上學，同學都用異樣眼光看我……，謠言傳說……我媽在外從事不良的行業，但……這是謠言！這是謠言！」

　這謠言擊跨了小采內心守護的牆！鄙視的眼光、竊笑、批評……在周遭蔓延著，任一個小六的孩子都是無法承受的！

　原來，小采爸爸在一次和朋友飲酒時，因酒醉胡言亂語的一番話：「我老婆在外面一定有男人，是男人在養她的！」被朋友傳出去後，傳到小采班上某一同學家，被同學聽到，同學就到班上散播！

　我對小采說：「你內心一定很恐慌，我認為這事是需要媽媽出面，替你討回公道，也替她自己討回公道！」

媽媽不捨 苦水全讓她承擔

　我邀請了媽媽加入會談，媽媽說：「我很對不起小采，讓她生長在這麼不健康的家庭，我自己有憂鬱症，常把苦水吐給她聽，又不希望她承擔這麼多，她究竟是一個小孩子而已啊！」

　聽見媽媽內心的痛苦、掙扎，我說：「媽媽，你為這個家庭也付出很多，是一個盡責的媽媽，而且你也能瞭解小采的心情。」

　媽媽接了我的話說：「我很能瞭解她的心情，因為我和她很像，從小也是一個聽話的孩子，體貼身邊所有的人，甚至是委屈自己。唉……為什麼會和現在的先生結婚，可能也是因為這樣吧！我希望我能改變他，但他的情緒、自卑感沒有越來越好，反而變更嚴重了，我也不知該怎麼辦？」

　我說：「你不希望小采和你一樣，當別人的『拯救者』，可是最後卻掉入很深的無奈與無助中，甚至是憂鬱？」小采媽媽點點頭。

　面對需要幫助的小采，莫老師提供了哪些建議給小采和媽媽呢？…【more】

費茲傑羅作品

藍燈書屋票選 百大小說第二名

　費茲傑羅（F. Scott Fitzgerald,1896–1940）的《大亨小傳》在文壇享有極崇高地位。美國的藍燈書屋「當代文庫」選出「20世紀百大英文小說」（Modern Library 100 Best Novels），第一名是愛爾蘭作家喬伊斯（James Joyce）的《尤利西斯》（Ulysses），第二名即是《大亨小傳》。

　費茲傑羅將《大亨小傳》的小說背景，設在紙醉金迷、「喧囂的二十年代」（The Roaring Twenties），透過一個未成名作家─尼克卡拉威（Nick Carraway，影射費茲傑羅自己）的觀察，直擊神秘而又年輕百萬富翁蓋茲比（Jay Gatsby）美國夢碎的經過。

American Dream

「平等」新世界 愛拚就會贏

　美國夢（American Dream）一詞，是西洋社會／文化史上的重要詞彙。這個詞跟《大亨小傳》更被視為是不可分割的連體嬰。什麼是美國夢？又為什麼是美國夢，而不是歐洲夢呢？因為正如德弗札克（Antonin Dvorak）的第九交響曲標題一樣，相對於歐洲，美國是一個「新世界」。在這個標榜平等、自由、民主的國度，沒有貴族、階級。地大物博，資源和機會相對比歐洲大陸多許多。綜合以上因素，前往這個新世界的人，多半深信葉啟田這句話：「愛拚就會贏」。有夢最「美」，蓋茲比就是這樣的一個夢想家。費茲傑羅所要描繪的，卻是美國夢的幻滅。

美國夢幻滅

紙醉金迷 追不回純真與愛

　美國夢在想像中是純真的；在現實生活中卻可能是庸俗的、不堪的。這個可能比「集體潛意識」還集體的美國夢，後來逐漸變了質。很多人以財富來定義美國夢、以及一個人的成功與否（不論使用何種手段）。甚至迷信只要有錢，有夢必可實現。正如蓋茲比想藉此來追回失去的純真、以及擁抱跟黛西（Daisy）那如鏡花水月般的愛。

　《大亨小傳》描繪1929年美國經濟大蕭條前，資本主義社會開到荼薇的物質奢華與道德頹廢。巴茲魯曼是有心人，在當今金融海嘯餘波蕩漾的時代，推出這樣一部有借古諷今精神的電影，具有不凡的時代意義。

Great是反諷

偉大的蓋茲比 中譯本有巧思

　《大亨小傳》這個譯名，是資深翻譯家喬志高先生出版小說中譯本時譯的，「大」與「小」的對比很有巧思。如果照字面譯成《偉大的蓋茲比》就遜掉了。因為Great這個字在這裡是有反諷意味的。如果譯為「了不起」，口吻會比較貼切一點。

　題外話，美國的1920年代被稱為「爵士時代」（The Jazz Age）。這當然跟當時爵士樂大行其道有關。所以後來衍生出一個成語叫All That Jazz（源自音樂劇《芝加哥》），跟「諸如此類（etc.）」的意思相近。後來有一部電影就叫作All That Jazz，台灣譯名是《爵士春秋》。這顯然是誤譯，因這部電影雖然是歌舞片，卻跟爵士樂無關。

　台灣首見以古羅馬為主題的大型國際特展，展品包括來自義大利佛羅倫斯國立考古博物館的300件真跡文物。預付900元，即可獲得好讀周報52期及「輝煌時代-羅馬帝國特展」門票2張。

投稿古蹟故事贈好書

　即日起至6月19日為止，以「我最喜歡的古蹟和它的故事」為題，寫一篇500字內的文章，投稿至「22161新北市汐止區大同路一段369號4樓，好讀周報收」或e至readersclub@udngroup.com，獲選者將致贈《世界遺產的歷史真相：教科書裡沒說的歷史，用一張張照片還原內幕》一書。（來稿請註明姓名、學校班級、電話地址。）