本書是為您打開藝術之門、開啟新視野的金鑰匙
是帶您輕觸歐洲藝術內涵的「入門書」
本書將影響歐洲文化藝術最深、最廣的四種藝術風格:
羅馬時期、哥德時期、文藝復興時期、巴洛克時期
以圖解和歸納的方式呈現,由淺入深
引領想一探歐洲美之所本的讀者,
跨越時空的藩籬,和藝術創作者產生共鳴
看穿建築、雕塑與繪畫藝術中的設計與風格。
▌GOTHIC STYLE哥德式風格—次要藝術 ▌
把藝術歸類為主要藝術與次要藝術,是學者區分藝術作品的一種方法。主要藝術指的是建築、雕刻、繪畫等純粹藝術作品,次要藝術則包括了彩色玻璃窗、飾品、插畫、編織等等工藝類的應用藝術作品。而哥德式藝術風格,給了次要藝術相當大的發展空間,因此在這個時代裡,某些次要藝術作品的成就堪稱空前絕後。大量被應用在教堂裡的彩色玻璃窗工藝,就是一個成果豐碩的例子。
在哥德式藝術時代裡,次要藝術的繁盛和社會、經濟的變遷,關係相當密切。中世紀末期,由於經濟模式的改變,富商與貴族開始在各方面互別苗頭。富商們為讓自己的宅第看起來更氣派,大量購買了珠寶、地毯、畫作、插畫圖書等等,來作為裝飾。從前,訂購藝術家作品的客戶,只有貴族而已,滿足貴族們要求並不難,因為他們所要的作品,形式與主題往往都已經被限定了。但是新的富商客戶不一樣,他們給予藝術家比較大的自由和空間,來決定主題、風格和表達方式。整體說來,彩色玻璃窗的技術、金銀器皿加工技術,以及插畫的技術,是哥德式藝術中很重要的部分。
金銀器工藝
和彩色玻璃窗同樣珍貴的哥德式次要藝術品,是金銀器皿,而金銀器皿的珍貴,也是因為製作材料本身就非常珍貴。哥德式藝術時代,金銀器皿的工藝水準已經相當高了,而金銀器皿的風行,不僅僅是因為君主、貴族、中產階級、宗教界人士非常青睞這類藝術品而已,中世紀人們觀念的影響也頗深。當時的人們認為,使用珍貴的材料來製作,可以彰顯物品所蘊含的精神價值。因為此時大部分的珠寶首飾、器皿,像是高腳杯、聖體盒、聖物盒、聖體顯供台等等,都是祭祀用的聖物,所以秉持著這種想法的人們,為了突顯聖物的神聖感,喜愛採用昂貴的金銀作為材料。
現在,這些被教堂與祭祀場所用來突顯神聖感,並且炫耀財力的金銀器皿,大部分都已經流失了,因為它們的誘惑力實在太大了!以致於讓各個時代的權貴人士不斷爭相掠奪。更別說這些美麗的金銀器上面,還鑲嵌著許多珍珠、寶石、水晶,以及細緻的金銀雕飾呢!哥德式金銀器皿的工藝技巧,也受到許多哥德式建築概念的影響,例如飛扶壁、尖頂,以及對垂直感的熱衷追求等等。最明顯的是聖物盒與聖體盒,往往製作得彷彿哥德式建築的珍貴模型一樣,尼古拉斯•維頓(Nicolus Verdun)所創作的三王聖物盒就是如此,這個作品是當時最著名的金銀器皿之一,用櫟木製成,外觀就像一座有三個殿堂的哥德式大教堂一樣,中殿比兩邊的殿堂都還要高,表面全部用銀片刻成的浮雕來裝飾。裝飾的手法也和教堂外牆的裝飾方式一模一樣:兩邊的小耳堂外觀和教堂正面相同;器皿上也有一排和教堂外牆上一樣的連環迴廊,迴廊的廊柱是小圓柱,拱門是尖拱,拱門中擺放著先知、使者或君王的塑像。這些塑像體型修長,和教堂的大型雕像如出一轍。
【圖說】
右圖一:烏格里諾•迪•威爾里(Ugolino di vieri)製作的聖物盒,創作年代約在 1337∼1338 年間。奧維多大教堂。
右圖二:威尼斯•聖馬可(San Marco)大教堂祭台裝飾屏細部。這個裝飾屏四周都以龐大而繁複的金、銀編織物來裝飾,原本鑲嵌著許多寶石,如今已經佚失。這個裝飾屏上面有八十三個人物,以及數不勝數的小圓章,其風格、技巧,做工皆源於拜占庭。雖然完工時間各不相同,但大部分都在十四世紀上半葉,是這個裝飾屏被修復之前就存在了。
右圖三:三王聖物盒。金銀匠尼可拉斯•維頓創作。創作年代約在 1180 年至 1230 年之間。科倫尼亞大教堂。這個聖物盒的平面展開圖猶如一座三殿大教堂。其尺寸為:長 180 公分,寬 170 公分。
文章摘自《你不可不知道的歐洲藝術與建築風格(新版)》•華滋出版•許麗雯 著,2012年12月上市
★★★ 延伸閱讀:《從古典到後現代:桂冠建築師與世界經典建築》/華滋出版