清翫雅集諸賢，既聲應氣求，不復如疇昔士大夫之自珍自秘，日往月來，每各出所藏，相與欣然翫索鑑識，為歷史、文化藝術增色。以今視昔，向之所謂不輕以眎人者，轉足為達人識者所笑。雅集諸賢，既以所擁相尚高，而端居自怡，養性養靜固自若也。 —— 2000年 秦孝儀

五百年前的騷人墨客收藏癡癖，與風颻颺到了1992年的台灣。 「清翫雅集」取名自明朝嘉靖年間專門講述收藏之書《清翫》，該書冊內容包括了「清翫字畫」、「清翫瓷器」、「清翫銅器」，與清翫此一收藏團體相遇合，涵濡博雅古風。

清翫雅集成立於1992年。1995年8月5日於歷史博物館舉辦「中華文物集粹：清翫雅集收藏展Ⅰ」，藏品首度公開向大眾展出，展現藏家們傲人的收藏實力；同年9月應邀於北京故宮舉辦「台灣清翫雅集收藏文物精品展」，自此「清翫」成了台灣收藏界的代表詞。1998年、2000年於鴻禧美術館展出「中華文物集粹：清翫雅集收藏展Ⅱ」及「千禧年清翫雅集收藏展」；2009年應北京首都博物館之邀和大陸藏家一同參與「盛世氣象——海峽兩岸重要藏家文物收藏展」。一路走來，清翫是主角，居於幕後的重要功臣則是鴻禧美術館。

今年「清翫雅集廿週年慶收藏展」，張益周擔任總策劃，內容分為器物、珍玩、書畫、油畫四大項，由李明德、蔡辰洋、石允文、施俊兆擔任召集人，一樣由老朋友鴻禧美術館協同籌辦。距離上回清翫收藏展已有12年，又因收藏風熾，這次受到華人收藏界、文物書畫界更多的注目與期待。向來低調的理事長潘文華也身先士卒，為展覽打前鋒首次開放媒體採訪，他說：「這是第一次，也是最後一次！」亦經由潘文華的整合力量，此次展覽是清翫歷次收藏展，成員們參與度最高的一次，每位會兄不祕藏家寶，將藏品曝光，堪稱全體總動員。

面對眾人的引頸，有著多次辦展經驗的鴻禧美術館副館長廖桂英說：「以前可能還是小巫！這次是大巫！這次的量太大了！」不同於以往只出版一本圖錄，此次四大精裝圖錄巨冊，重達10公斤，典雅沉邃的荷蘭布書封、質地細緻的德國進口紙內頁，器物166件、珍玩186件、書畫132件、油畫157件，共641件展品，結結實實地表現清翫的品味與實力。廖桂英說：「一剛開始想說還是一本圖錄，但這幾年來清翫會眾增加，大家的收藏也都愈來愈好，一本擠不下，就由一本到二本，器物珍玩一本，水墨油畫一本，後來覺得這也不太夠，就變成四本了。分冊過程中，要考慮到內容不能太貧瘠，要質量俱精。清翫最擔心的就是內容不夠豐富，不能呈現清翫收藏的整個面向。」原預定在2月確定一本圖冊的展品內容，後於5月時決議改為四本圖錄，在時間的壓縮下，鴻禧美術館面對的挑戰也由此展開。30多位會員提供的藏品圖樣，有的是數位檔案，有的是相紙，有的是底片，也有的是幻燈片，加上圖像拍攝的環境光、背景皆有不同，在圖錄呈現上也就得多處協調著墨。美術編排等細部設計上即花費了兩個月的時間。9月中旬圖錄的編排已近尾聲，即將付梓印出，樣稿上卻仍清楚可見紅筆標註，這近乎完美苛求。

全文未完，摘錄自【典藏•古美術】十月號•第241期

中央圖書館臺灣分館洩漏日治時期個人資料！？8月7日至12月16日於該館臺灣學研究中心「人文薈萃─館藏日治時期名錄類書展」，展出《臺灣總督府職員錄》、《臺灣全島將棋名鑑》、《臺灣歐美同學會名簿》、《在臺?信州人》、《臺灣人士鑑》、《台灣實業家名鑑》近20本名錄傳記，近萬筆個資，通通翻出來。

日治時期政府與民間為確實掌握人事動態，乃編纂為數眾多的職員錄，其中最早獨立出版者為1898年臺灣日日新報社出版的《臺灣總督府職員錄》，內容載職員官等、勳位、俸給、出身等，當時一石米約11圓，「臺灣總督年俸六千圓」。名簿則以民間團體為主，依照性質不同，可分為教育團體名簿、同好團體名簿、縣人會名簿和工商團體名簿等，各名簿載有該團體成員的姓名、地址資料。另外：「人士鑑」刊載日治時期台灣社會各領域中有名望之人物，刊載人物學經歷、職業或興趣等資料，在《南部臺灣紳士錄》民間行號經營者的收錄上，則訂有年收入門檻，餐飲業者需達三千圓，建築業者需達五千圓等。另有：長篇傳記、小傳、自傳等，而部分名鑑、傳記則帶有編纂者對傳主之評價。而，致力於各類名鑑的編纂工作者，其中又以記者居多。這些名錄類書保留了各領域官、民人事資料，為研究日治時期臺灣各領域人事變遷珍貴的重要文獻，也是了解日治時期產業經濟、社會文化發展時不可或缺的基礎史料。

中央圖書館臺灣分館館員蔡蕙頻說明：「名錄類書於1920年代大量出現，這和都市化發展、社會階級分化趨細、社會結構穩定、人際交流的需求有關。在研究方面最主要可在二個面向：官方機關首長及組織的變化、人事結構的異動，可看見日政權與臺灣社會間的交互關係；研究特定團體或個人的生命史，是不可或缺的重要資料。」她並提出諸多有趣現象：對比官方職員錄，可發現許多日人曾外派至朝鮮，後到臺灣，最後再返回日本的狀況，顯示出日本大帝國圈人流移動的特色。而出現人像寫真攝影的名錄中，部分照相館扮演著贊助者的角色，以作為廣告宣傳效果。

展覽期間並配合主題播放相關影片：10月13、24日「血染的油彩：陳澄波」；11月10、21日「夾縫中的民族主義者：林獻堂」；12月8、19日「不斷再生的醫學博士：馬偕」，並於10月13日舉辦臺灣學系列講座「部落調查與異文化採集─臺灣民族學的腳蹤」。

全文摘錄自【典藏•古美術】十月號•第241期

終其一生，史作檉對於生命始終進行著永無止息的哲理省思與實踐。
史作檉是當代極其重要的哲學思想家，更曾被中國大陸「北京大學出版社」喻之為華人世界唯一活著的哲學家。本書是關於史作檉思想發展的自述，書中構築了史作檉幾個重要階段的思考歷程，不僅脈絡清晰，同時更真切地反映了他生命的軌跡。read more...